君子不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君(jūn)子不立危墙是什么意思？是(shì)“君子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子(zi)要远离(lí)危险的(de)地(dì)方的(de)。

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君子不立危墙,不(bù)行陌(mò)路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙(qiáng)是(shì)什(shén)么意思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下(xià)”意思(sī)是：君子(zi)要远离危(wēi)险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是故知命者不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也(yě)；

　　桎梏(gù)死者，非(fēi)正命也(yě)。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之下(xià)”讲的(de)是做人(rén)的道理(lǐ)和方法(fǎ)。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于(yú)未然，预先觉察(chá)潜在的危险，并(bìng)采取防范措施(shī)；

　　二是一旦发(fā)现(xiàn)自己(jǐ)处于危险境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大司马，可是卫国国君无力(lì)，太子无(wú)德，国内权利(lì)交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路(lù)去，就说(shuō)：“危邦不入，乱邦不(bù)居，天下(xià)有(yǒu)道则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦(bāng)有道，贫(pín)且贱焉，耻也(yě)。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知而慎(shèn)行(xíng)，君子不立(lì)于危墙之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”