九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到本(běn)质(zhì)的(de)。

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九方皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(m夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022ǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可(kě)以(yǐ)派(pài)去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)观察识别天下难得的(de)好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么(me)样的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人(rén)，毛(máo)色公母都不知道，他怎(zěn)么(me)能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的(de)相马，包含着比相马(mǎ)本身价值(zhí)更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们(men)看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从(cóng)其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的(de)千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔(bēn)跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都是才能低下的人(rén)，对(duì)于(yú)好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴(chái)的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界！夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022他真是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里(lǐ)马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非(fēi)臣(chén)之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话(huà)故(gù)事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告(gào)以(yǐ)天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般的(de)良马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一(yī)样地快(kuài)，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天下难(nán)得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却(què)是匹纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐的(de)那个(gè)找好马的(de)人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观(guān)察地是马的天赋的(de)内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事(shì)实(shí)证明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那(nà)天(tiān)下难得的千(qiān)里马，好(hǎo)像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低(dī)下的人，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的(de)相马(mǎ)技术不在(zài)我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各(gè)处寻(xún)找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄(huáng)色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马(mǎ)的毛色(sè)与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗(cū)糙之(zhī)处；明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千(qiān)里马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启人们(men)心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书(shū)八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形式(shì)来表(biǎo)达(dá)精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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