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韩红个人简历和职位韩红是什么军衔朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是(shì)《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)书(shū)，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)字等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子(zi)家(jiā)训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的作(zuò)者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名为《治家(jiā)格(gé)言(yán)》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的(de)《治家(jiā)格言(yán)》是在不同时(shí)代(dài)由不(bù)同的(de)朱(zhū)家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传(chuán)世(shì)巨(jù)作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称呼(hū)朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多不了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合(hé)会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考取秀(xiù)才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生并(bìng)潜(qián)心(xīn)程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教(jiào)学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿词之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙(xī)三十七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(rén)（今昆山市(shì)），明末(mò)清初江苏(sū)昆山县人。

　　著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老(lǎo)母，下抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程(chéng)、朱理学为本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的(de)教(jiào)育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本(běn)教(jiào)材用于(yú)教(jiào)学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流(liú)传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士大(dà)夫尊为治家之经，清(qīng)至民(mín)国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明(míng)了修身治(zhì)家(jiā)之道(dào)是一(yī)篇(piān)家教名著，通(tōng)篇(piān)意在劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小名(míng)沋郎(láng)，小字季延(yán)，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省(shěng)婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑(jiàn)州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬儒(rú)学的大(dà)师。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰了(le)《四书(shū)集注》等多种教材，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小学(xué)和(hé)大(dà)学教(jiào)育，二是关(guān)于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和(hé)自己教育实践的基础上，基于对人的(de)生理和心理特征的(de)初步认识，把一个(gè)人的教育(yù)分成小学和大学(xué)两个既有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不(bù)同(tóng)的教(jiào)育(yù)任务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶段，其任务(wù)是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童(tóng)智识未开，思(sī)维能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学(xué)教育的内容是(shì)学其事，主张儿童在(zài)日常生(shēng)活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的伦理道(dào)德规范，养成一定的(de)行为习(xí)惯(guàn)，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要力求(qiú)形(xíng)象、生(shēng)动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后(hòu)大(dà)学(xué)教育，其(qí)任务(wù)是(shì)在坯璞(pú)的基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他们培养成为(wèi韩红个人简历和职位韩红是什么军衔)国家所需要(yào)的(de)人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在(zài)教事的小学教育不同(tóng)，大学教育(yù)内(nèi)容(róng)的重点(diǎn)是教理，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提(tí)倡不同学术(shù)观点(diǎn)之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大(dà)学教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添(tiān)了新鲜的内容(róng)。