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民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的

民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的 陶乐德国事件可以归类于平行宇宙事件 争论真假是毫无意义的

陶乐德(dé)国事(shì)件可(kě)以归类于平行宇(yǔ)宙事(shì)件,刻意的去(qù)争论这(zhè)个事(shì)件的真假(jiǎ)是毫无意义的,就比如现(xiàn)代科学(xué)并不否认平行宇宙的存在,但(dàn)是用(yòng)现有的知识又无法论证平行宇宙(zhòu)的存在,而陶乐德国事件就(jiù)是(shì)类似的一个(gè)例子。
这是一个和平行宇(yǔ)宙有(yǒu)关的故(gù)事

在1954年的一天,东(dōng)京成田国际机场扣留(liú)了一个自称来自“Taured(陶乐德)”的(de)男子,然而,地球上并没有(yǒu)这(zhè)么一个国家,而奇怪的是(shì)这个男(nán)子身上却(què)有(yǒu)民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的护照,银行存单,各类证件来证明自己的身份,机场(chǎng)的工作人员感觉非常(cháng)的奇怪,他们怀疑(yí)这个(gè)男子是(shì)偷渡(dù)到(dào)日本的,因此(cǐ)将(jiāng)他(tā)扣留起来。

陶乐德国事(shì)件可以(yǐ)归类于平(píng)行宇宙事件 争(zhēng)论真假是毫无(wú)意义(yì)的

后来机场的警察也对(duì)男(nán)子进行了询问,他坚称自己来自于“Taured”,并在一张地图上给(gěi)工(gōng)作人(rén)员(yuán)们指出(chū)了“Taured”的所在地,“Taured”位于(yú)法国(guó)和西(xī)班牙交接(jiē)处安道尔公国(guó)附近(jìn)(就是很多微商首(shǒu)选(xuǎn)的那(nà)个地方),他还(hái)对工(gōng)作(zuò)人员(yuán)说道(dào),“Taured”是一个拥有上千年历(lì)史的(de)国家(jiā)。

因为这一切过于怪(guài)诞(dàn)离奇,机场(chǎng)工作人(rén)员只能暂时(shí)将男子关在一个小房间里,等待着进一步的调查,然而更离奇的事(shì)情(qíng)还在后面,过(guò)了(le)几(jǐ)个小(xiǎo)时(shí)后,当机场的工作人员再次进入到小房(fáng)间(jiān)里准备提审男子的时候,男子(zi)竟然神秘的消失了(le),再也没(méi)有出现过。
关(guān)于陶(táo)乐德国事件的一些思考,既(jì)活又死的(de)悖论

陶(táo)乐德国事件可以(yǐ)归类(lèi)于平行宇宙事件 争论(lùn)真(zhēn)假是(shì)毫(háo)无(wú)意义(yì)的

民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的lor: #ff0000; line-height: 24px;'>民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的>我们假设“Taured”是真实(shí)存在的(de),而男子(zi)说(shuō)的话(huà)也都是真(zhēn)的,而如果平行宇宙也是真实存在的,那么(me)陶乐德国事(shì)件(jiàn)或许可(kě)以这(zhè)样解释:这个宇宙中存在(zài)着不(bù)同的时(shí)空,而因为某些原因,两个不(bù)同(tóng)的时空之间出现了一个交点,而(ér)这个(gè)交点(diǎn)的地点就在东(dōng)京成田国际机场,而(ér)这(zhè)个男子(zi)刚好走到了交(jiāo)点处,进入到(dào)我(wǒ)们的时空,导致了陶乐德国事件(jiàn)发(fā)生,而两个(gè)时空在(zài)不停运行,当交点再次(cì)分离(lí)的时候,男子也回(huí)到(dào)了原来(lái)的时空。

根据男(nán)子可以(yǐ)在(zài)地(dì)图(tú)上(shàng)准(zhǔn)确的找(zhǎo)到(dào)“Taured”的(de)位置,我们也可以这样假设,他(tā)所生活的另外一个时空,基本的地貌和这个(gè)时空(kōng)是相同的,也许我(wǒ)们之(zhī)前是处于同(tóng)一(yī)个时空之(zhī)中,因为(wèi)某(mǒu)些(xiē)原因,在一个时间节点上发生了分裂,形成了不同(tóng)的时空,而这种类似于平行宇宙的时(shí)空(kōng),不(bù)只是可以分裂,在某些时候还会再(zài)次重叠(dié)到一起,让我(wǒ)们(men)这(zhè)个时(shí)空的(de)人突然消失进入(rù)其他时空,或是(shì)其(qí)他时(shí)空(kōng)的人(rén)到达我们这个(gè)时空。

陶乐德国(guó)事件可以归(guī)类于平(píng)行宇宙事(shì)件 争论真(zhēn)假是毫无意义的


这(zhè)让我联想到薛定谔的猫(māo),将一只(zhǐ)猫关在一(yī)个密闭的空(kōng)间里(lǐ),里(lǐ)面同时放有少(shǎo)量的放(fàng)射(shè)性物质,这些放射性物质有一半概率会衰变,如果(guǒ)发生衰变(biàn),密闭空间将会释放出毒气(qì)杀死(sǐ)猫,同样有一半(bàn)概率不会发生衰(shuāi)变,这只猫也不会死(sǐ),外边(biān)的人只有打开密闭空间才会知道实验结果。

而放射性物质(zhì)衰变(biàn),科学家(jiā)们(men)只能知道它(tā)发生的(de)时间长度,而(ér)无法判断具体时间,那么猫的(de)状(zhuàng)态我们就会判断(duàn)为或死,或活,而(ér)按照薛定谔方程来描(miáo)述,这只猫就处(chù)于活与不活的叠加状态,也就是既死了又活着。而我们放到平(píng)行宇(yǔ)宙来看(kàn)既死了(le)又(yòu)活着,不正是时(shí)空处于即将分裂的(de)状态吗?

密闭空间(jiān)就是一个分裂点(diǎn),当我们(men)将密闭空间打开(kāi)的时候,就会出现两种(zhǒng)结果,也可以(yǐ)视为时空的分裂,而当(dāng)我们倒(dào)放(fàng)这个过程的(de)时候,就会得到另(lìng)外一个结果(guǒ),不同的两个时(shí)空再次重叠,活着的猫和(hé)死去的(de)猫回(huí)到了(le)既死了(le)又活着(zhe)状(zhuàng)态,而(ér)“Taured”也正处于(yú)即存在又不存(cún)在的状(zhuàng)态。

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