京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码chú)净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地(dì)位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家(jiā)门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人(rén)合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型(xíng)的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某(mǒu)种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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