赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有(yǒu)的话(huà)，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过(guò)查阅资(zī)料得知，历史上(shàng)确(què)实有(yǒu)这样的东(dōng)西(xī)，所谓(wèi)的(de)赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特(tè)制的(de)药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的(de)，而是(shì)由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是(shì)死者了(le)，其实(shí)这(zhè)些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自(zì)己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一(yī)个术士(shì)，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路(lù)。而为(wèi)什么会(huì)惹(rě)得(dé)很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些人(rén)身(shēn)上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西，比如(rú)说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非(fēi)常不(bù)方便(biàn)的(de)。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的(de)方(fāng观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)式就是我们现在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大多数称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(s观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单hì)什么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式(shì)和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免(miǎn)让(ràng)人从(cóng)潜(qián)意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕(pà)的，只是(shì)心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目(mù)的(de)地(dì)，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有背尸(shī)者背到目(mù)的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多的(de)解释(shì)了(le)，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体自(zì)己(jǐ)动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了(le)以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自(zì)己的(de)方(fāng)法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操作步骤也(yě)并不(bù)是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的(de观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么(me)法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的(de)时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我(wǒ)们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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