粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一(yī)句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明(míng)代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚次的锤击开凿(záo)，形容开(kāi)采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊(x整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚ióng)熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”，当(dāng)然(rán)是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感(gǎn)到(dào)不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样(yàng)严(yán)峻的考(kǎo)验(yàn)，都从(cóng)容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有(yǒu)不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格(gé)的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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