世界四大文化名人是哪4个，世(shì)界四(sì)大文化(huà)名(míng)人(rén)不包括(kuò)谁是世界四大文化名人(rén)包(bāo)括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚的。

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世界(jiè)四(sì)大文化名(míng)人是哪4个，世界四(sì)大(dà)文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作(zuò)家之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫主义文(wén)学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家(jiā)，开(kāi)辟(pì)了“香草美人(rén)”的传统，被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的(de)出现，标志着中国(guó)诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的(de)新时代，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头(tó数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义u)之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌(gē)产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定了教(jiào)会的权威，改(gǎi)变了(le)人类对(duì)自然对(duì)自身(shēn)的(de)看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白(bái)尼(ní)仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并(bìng)经过长年的(de)观(guān)察和计算完(wán)成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学(xué)习希腊文(wén数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义)，来了解希腊和罗马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学，用了两(liǎng)个月(yuè)的时间获得了学士学位，当(dāng)上了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传(chuán)》第(dì)一部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到(dào)民众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国(guó)王(wáng)的(de)特许发(fā)行证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三(sān)部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴(bā)黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文(wén)学史上最杰出(chū)的戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的(de)作家，全世界最卓(zhuó)越(yuè)的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌(gē)德说：“我读到(dào)他的第一页．就使我一生都(dōu)属于(yú)他(tā)了。

　　读(dú)完第(dì)一(yī)部，我就像一个生下(xià)来(lái)的盲人，一(yī)只奇异(yì)的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无(wú)二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的(de)著作中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处(chù)之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科(kē)学研究过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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