春秋战国时期的鬼谷子(zi)是(shì)哪(nǎ)国人呢,鬼谷子是(shì)春秋还是战(zhàn)国是春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子(zi),一说是战(zhàn)国魏国(guó)邺(yè)地(河北临(lín)漳)人;一说陈国郸(dān)城(河(hé)南(nán)郸城(chéng)县)人;一说汉水之滨 关(guān)内云阳(陕西石泉县(xiàn))人的。
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春(chūn)秋战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢(ne),鬼谷子是春(chūn)秋还是战国(guó)
春秋战国(guó)时期(qī)的鬼谷(gǔ)子,一(yī)说是战(zhàn)国魏国邺地(河(hé)北临漳)人;一说(shuō)陈国郸城(河南郸城(chéng)县)人;
一(yī)说(shuō)汉水之(zhī)滨(bīn) 关内(nèi)云阳(陕西石泉县)人。
明确指出鬼(guǐ)谷子(zi)是(shì)哪(nǎ)里人的只有三(sān)国时期的史学家、医学家皇甫谧,他在(zài)《鬼谷子》一(yī)书中注释:“鬼(guǐ)谷(gǔ)先(xiān)生,楚人也(yě)”。
这个(gè)说法得到唐宋时期那些学者们的普遍认(rèn)可。
扩展(zhǎn)资料(liào)
鬼谷子(zi)的影响:
鬼谷子的主要著作(zuò)有《鬼谷子(zi)》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。
《鬼谷子》侧重于权谋策(cè)略及言谈辩论技巧(qiǎo),而《本(běn)经阴符七(qī)术(shù)》、《关(guān)令(lìng)尹喜内传》则(zé)集中于养(yǎng)神蓄锐之道,用以修(xiū)心修身。
《本(běn)经阴符七术》之前(qián)三(sā四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震n)篇说明(míng)如何(hé)充实意志,涵养(yǎng)精神。
后四篇讨论如何将内在的精神运用于外(wài),如何以内(nèi)在的心神去处理外在的事物。
纵横家所(suǒ)崇尚的是权谋策略及言谈辩论(lù四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震n)之技巧,其(qí)指(zhǐ)导思想与(yǔ)儒家所推崇之仁义道德大相径庭。
因此,历来学(xué)者对(duì)《鬼谷子》一书(shū)推(tuī)崇者甚少,而讥诋者极多。
其实外(wài)交战术之得益与否,关系国家之(zhī)安危兴衰;
而生意(yì)谈(tán)判与竞争之策略是否得当,则关(guān)系到经(jīng)济上(shàng)之成败(bài)得失。
即使在日常(cháng)生活中,言谈技(jì)巧也关系到一(yī)人之处世为人之(zhī)得体与(yǔ)否(fǒu)。
当(dāng)年苏(sū)秦(qín)凭(píng)其三寸不烂之(zhī)舌,合(hé)纵六国(guó),配六国(guó)相(xiāng)印,统(tǒng)领(lǐng)六国共同抗秦,显赫一时。
春秋战国时期(qī)的鬼谷子是(shì)哪(nǎ)国人(rén)?
春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子,一说是战国魏国邺(yè)地(河北(běi)临漳)人;一说(shuō)陈国郸(dān)城(chéng)(河南郸城县)人;一说汉水之滨 关内云阳(陕西石泉(quán)县(xiàn))人。
明确(què)指(zhǐ)出鬼(guǐ)谷子是哪里人的只(zhǐ)有三国时(shí)期的史学(xué)家、医学(xué)家皇甫(fǔ)谧,贺圆他(tā)在《鬼谷子(zi)》一书中(zhōng)注释:“鬼谷先生,楚人也”。
这(zhè)个说(shuō)法得到(dào)唐宋时期那些学者们的普遍认可。
根据(jù)史料可(kě)知,鬼谷子曾经云游华夏各地,在很多地方都留下了足迹。
有十余处地方,比如:陕西的泾阳、 三(sān)原县,河南的登封、汝阳、荥阳,山东的蒙阴,湖南的大庸,湖(hú)耐让北的当阳(yáng),浙昌拍局江的(de)宁波(bō),甚(shèn)至还有新疆(jiāng)的(de)哈密。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了