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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么(me)

　　战国(guó)时(shí)赵武灵王(wáng)即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来(lái)连中山(shān)那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国(guó)也经常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在和一些大国(guó)的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃(chī)败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地理位置上(shàng)，东(dōng)北同(tóng)东(dōng)胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们常(cháng)以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特(tè)别的(de)长处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是(shì)当今之快(kuài)速反(fǎn)应部队(duì)，带着这样(yàng)的(de)部(bù)队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么(me)办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们(men)人(rén)的(de)思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发(fā)现了(le)胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥(féi)义(yì)与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于(yú)中原地区传统的“步(bù)射”（徒(tú)步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来(lái)的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革(gé)的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)向北(běi)进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千(qiān)里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会(huì)明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下(xià)的人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您不穿，我担心天(tiān)下人会(huì)议论我徇私(sī)情。

　　治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅好定(dìng)章法，要以(yǐ)有利人民(mín)为根本；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父(fù)您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方(fāng)国家(jiā)前来(lái)游观(guān)，让周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动，我希望(wàng)您慎(shèn)家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面(miàn)有齐(qí)国、中山(shān)国；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的(de)训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国(guó)的强兵(bīng)，侵犯我们(men)领土，掠(lüè)夺人(rén)民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的(de)灾难(nán)，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父(fù)您一味(wèi)依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您(nín)深(shēn)感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下(xià)达改(gǎi)穿胡服(fú)的法(fǎ)令，提倡学(xué)习(xí)骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短处。

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