神仙(xiān)在东西方(fāng)虽然说(shuō)定义不一样，其实(shí)在根本中(zhōng)应该是一个(gè)含义，在中国神仙是比较流行，一(yī)直在(zài)说什么神(shén)仙很多，只是地(dì)位什(shén)么(me)和人(rén)们(men)生活环境都差不多，只(zhǐ)是对于(yú)神仙(xiān)已被(bèi)科(kē)学家证(zhèng)实，此时有消息说已经是被(bèi)科学家证实了，究竟(jìng)是使(shǐ)用了什(shén)么方(fāng)式(shì)，是(shì)见(jiàn)狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别到了神仙本尊吗？是怎么见到的(de)呢？相信不知道多少人好奇其中真假！是(shì)使用(yòng)了什(shén)么(me)方式不是未解之谜吗？

神仙(xiān)在很多(duō)人家中都在不断出现，只是(shì)是使(shǐ)用(yòng)了不(bù)同形式，这些(xiē)形式是因为人们的迷信(xìn)在其中，在人(rén)们的心中更多是属于(yú)了太(tài)多(duō)好奇部分存在，关(guān)于神仙，人们(men)是说了佛学，还有什么(me)到(dào)家等等的结合，是汇集了不知(zhī)道多少(shǎo)路线神仙，在人(rén)们视线中不明白为什么会(huì)有(yǒu)如此多的情(qíng)景！

此时(shí)有人说神仙(xiān)被科学(xué)家证实(shí)了，这个(gè)科(kē)学家到底是谁？身份是什么，是使用了什(shén)么方式被认可了呢？确(què)实是很难去(qù)证明，也(yě)很难去说明，只是知道这样的消息(xī)还是(shì)谨(jǐn)慎对待，没有什(shén)么方(fāng)式会去(qù)证明什么神(shén)仙的存在(zài)，很(hěn)多在科学都无法解释的情况(kuàng)中，神仙的出(chū)现(xiàn)则是比较难堪！

神(shén)仙有好有坏，这些奇特的情景(jǐng)是不是神仙造成，也是(shì)有着科(kē)学的解释(shì)，因为人们的(de)无知(zhī)，因(yīn)为人们的没有见识，所以说就是在欺骗，所(suǒ)以就是在(zài)欺负人们的想象，这些都不(bù)能(néng)够(gòu)改变什么，如果神仙(xiān)真有，那(nà)么肯定是早就出现(xiàn)在这里(lǐ)，统治人(rén)类社会，也是(shì)会通过(guò)其他文明去证明自(zì)己(jǐ)！

关于神(shén)仙(xiān)，在过去可能(néng)是因为一个人的(de)事迹比较突出，所以就造(zào)成了今天的神(shén)化，这些人都(dōu)只是(shì)普(pǔ)通人，能力很突(tū)出，结果是造(zào)成了最终的效果，完全是没(méi)有必要(yào)继(jì)希望在这些人身(shēn)上，不过人们(men)的追求在过(guò)去是封魔(mó)，在此时(shí)则是那种理(lǐ)智，是需(xū)要(yào)现实的结(jié)合(hé)，神仙的(de)存在是为了什么！

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