七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思是既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔舍人(rén)八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林(lín)·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农(nó反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别ng)历十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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