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　　公生明廉(lián)生(shēng)威的意思是为官公正，才能使政治清明(míng)；

　　为官(guān)清廉，才能在百(bǎi)姓中树(shù)立威信。

　　据王克(kè)煜等学(xué)者考(kǎo)证这是一(yī)则明清官(guān)吏引以自戒的座(zuò)右(yòu)铭(míng)，出自明朝(cháo)山东(dōng)巡抚年富之(zhī)手。

　　最(zuì)先立(lì)此言为碑的明代泰安(ān)知州顾景祥一生为官清(qīng)正廉(lián)明(míng)。

　　后山东巡抚年(nián)富用楷(kǎi)体书《官箴》刻(kè)石，作为自(zì)己为官清正廉明，刚直不阿(ā)的座右铭。

　　朱镕基同志曾在多次讲话中引用这段名(míng)言。

　　原文：吏不畏吾严(yán)而畏吾廉，民不(bù)服吾能而服(fú)吾公。

　　廉则吏不敢慢，公则民不敢欺(qī)。

　　公生明，廉生威。

　　释义：官吏不怕我严(yán)厉(lì)，而害怕我廉洁。

　　百姓不(bù)服我的才能(néng)，而服(fú)我的公正。

　　为政清廉，官吏(lì)就不敢有所怠慢；

　　办(bàn)事公正，百姓就不敢有所欺瞒。

　　为官公正，才能(néng)使政治清明(míng)；

　　为官清(qīng)廉，才能在百姓中树立威信。

公生明，廉生(shēng)威是什么意思？

　　这里(lǐ)所说(shuō)的公，简单理解就是以公心取得下级或同级的信任。

　　领(lǐng)导进行决(jué)策和(hé)处理事情(qíng)的前提之(zhī)一就是从绝(jué)大多数人(rén)的(de)利(lì)益出发(fā)，为大(dà)多数人说话(huà)，立(lì)场公正，不偏不倚。

　　这种(zhǒng)处事(shì)态度，必(bì)然受到广大群众的拥(yōng)护，威望由此而生。

　　领导除加强(qiáng)道德修养(yǎng)和能力锻炼(liàn)之外(wài)，还(hái)必须(xū)掌好权，用(yòng)好(hǎo)权，一言(yán)出而万(wàn)民齐。

　　待人(rén)处事不公(gōng)，即(jí)使本事再大，能力再强(qiáng)，领导也会(huì)丧失其(qí)影(yǐng)响(xiǎng)力和(hé)感(gǎn)召力，群众也会不买账。

　　因此，领导必(bì)须加强(qiáng)自身修(xiū)养，以公(gōng)正得(dé)民颤正隐心，以身正树公正，努力建(jiàn)立起鱼水情深的上下级关系。

　　廉(lián)洁向来是为人(rén)尊崇的一种美德，在我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上，几乎(hū)各个朝(cháo)代的为官之(zhī)道都有“廉”的要求。

　　虽然真正做到者不(bù)多，但凡是(shì)为人敬(jìng)仰(yǎng)的清官，无(wú)一不是廉洁自(zì)律的(de)。

　　“廉生威”，表现为廉洁清租榜(bǎng)样作用所(suǒ)产生的吸引力、凝聚(jù)力(lì)和号召力。

　　领导应(yīng)是(shì)廉洁(jié)自律，率先(xiān)垂范的。

　　许多优秀领导一生(shēng)洁(jié)身自好，廉(lián)洁奉公(gōng)。

　　这种廉洁榜样(yàng)茄厅的作用(yòng)是无穷的。

　　“公生(shēng)明、廉生威”。

　　廉(lián)洁是每个领(lǐng)导的天职和道(dào)德的重要体现，更是对(duì)领导的起码要求。

　　廉洁就是经济上清廉，在品德上端正，在经济生活(huó)和精神生活中做到一尘不染。