推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型>

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分(fēn)队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘(táng)边(biān)的(de)树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文及(jí)翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思(sī)考了(le)好一会(huì)，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

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　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作(z冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型uò)推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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