皈依佛(fú)门的(de)意思，皈依(yī)的(de)皈(guī)，是回头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得(d秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗é)解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者(zhě)入道的门(mén)径，今泛(fàn)指修(xiū)德、治(zhì)学或作(zuò)事的途径。成为佛(fú)教徒，是(shì)皈依佛门的开(kāi)始，最终(zhōng)目标是让自(zì)己成为三宝，也(yě)就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心(xīn)中(zhōng)向(xiàng)往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也(yě)作归依，可(kě)以理解(jiě)加入佛门(mén)，并(bìng)达到最高的境(jìng)界。佛门(mén)就是(shì)佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是(shì)隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨(sà)之造论(lùn)，即(jí)为开(kāi)显诸佛(fú)之教门，此(cǐ)教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对(duì)于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分(fēn)，一(yī)个是皈依，一个是(shì)佛门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰(yǎng)当中。能(néng)够(gòu)做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的(de)愿(yuàn)望，有强烈的向(xiàng)佛之心(xīn)，要有遵(zūn)守佛(fú)家(jiā)戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒(héng)的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教(jiào)是(shì)释(shì)迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

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皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依(yī)三(sān)宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份自愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而(ér)能(néng)教导(dǎo)他人的教主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使其(qí)脱(tuō)离(lí)苦海(hǎi)而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法(fǎ)的(de)清(qīng)净(jìng)和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足(zú)无(wú)限的慈悲(bēi)和(hé)智慧；法，是空性及趣(qù)入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依(yī)佛门的(de)最终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因(yīn)此更让(ràng)人想要(yào)得(dé)到最高(gāo)的(de)目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品质(zhì)和功(gōng)德都(dōu)是完(wán)成(chéng)了皈依三宝。

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