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英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积累起来,一段时(shí)间(jiān)后就是一(yī)千里路(lù)的(de)。

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不积(jī)跬步(bù)到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思

  每天半(bàn)步半步(bù)的积累起(qǐ)来(lái),一段时(shí)间后就是(shì)一(yī)千里路。

  比喻学习应(yīng)该(gāi)有(yǒu)恒(héng)心(xīn),要坚持下去(qù),不要半途而废(fèi)。

  出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积(jī)跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小流,无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积土成(chéng)山(shān),风雨(yǔ)兴焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;

  积善(shàn)成(chéng)德,而(ér)神明自得,圣心备焉。

  故不(bù)积跬步(bù),无以(yǐ)至千里;

  不(bù)积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。

  骐(qí)骥一跃,不能(néng)十步;

  驽马十驾,功在不舍(shě)。

  锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也(yě)。

  蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者,用心(xīn)躁也(yě)。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这里兴起(qǐ);

  汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊,蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产生;

  积累善行养成(chéng)高(gāo)尚的(de)道德,精(jīng)神得到提(tí)升(shēng),圣人的(de)心境由此具备。

  所以不(bù)积(jī)累一步半步(bù)的行程,就没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远;

  不积(jī)累细小的(de)流(liú)水(shuǐ),就没有办法汇成江河大海。

  骏马一(yī)跨跃,也(yě)不足(zú)十(shí)步远(yuǎn);

  劣(liè)马连走十天,它(tā)的(de)成功在于不停止。

  如(rú)果(guǒ)刻(kè)几下(xià)就停下来了(le),那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

  如果不停地刻下去,英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思那么金(jīn)石也能雕刻成功。

  蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿(chǐ),强(qiáng)健(jiàn)的筋骨,却(què)能(néng)向上吃到泥土,向下喝到(dào)地下(xià)的泉水,这(zhè)是由(yóu)于它用(yòng)心专一(yī)。

  螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ),两个蟹(xiè)钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身,这是因为它(tā)用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思(yì)作(zuò)“蹞步”。

英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思  指(zhǐ)一步半步。

  常与后句“无以至千里”连(lián)用,意为做(zuò)事情不一点一点(diǎn)积(jī)累,就永远(yuǎn)无(wú)法(fǎ)达成(chéng)目的。

  荀子(zi)《劝学篇(piān)》:

  故不积(jī)跬(kuǐ)步,无(wú)以至(zhì)千里;不积小流,无以成江(jiāng)海。

  意义

  全句液咐的意(yì)思是:没有一步(bù)半(bàn)步(bù)的累计,就没有(yǒu)办法到达千里的地方(fāng);不积累小河流,就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

  比(bǐ)喻积(jī)累的作用(yòng),可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

  可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约公元前(qián)313-前238),名况,字(zì)卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音(yīn)相通,故又(yòu)称(chēng)孙卿(qīng)。

  周朝战国(guó)末期赵(zhào)国(guó)人。

  著(zhù)名思(sī)想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家,儒家代表人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山(shān)东(dōng)兰陵(líng))令。

  荀子(zi)对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展,提(tí)倡(chàng)性恶论,常被与孟子的(de)性善(shàn)论比较。

  对重整(zhěng)儒家典籍也有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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