不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积凶猛的意思是什么 凶猛的近义词(jī)跬步(bù)以至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来(lái)，一(yī)段时间后(hòu)就是(shì)一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒(héng)心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而神明自(zì)得(dé)，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪而二螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可(kě)寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石(shí)成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的(de)道(dào)德，精神得到(dào)提(tí)升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达(dá)到千里之远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它(tā)的成功(gōng)在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来(lái)了(le)，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停(tíng)凶猛的意思是什么 凶猛的近义词地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事情不一点一(yī)点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句(jù)液(yè)咐(fù)的意思是(shì)：没有(yǒu)一步半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里的(de)地方；不积累(lèi)小河流(liú)，就(jiù)没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用(yòng)来(lái)论说学习工作贵在不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古音(yīn)相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一(yī)，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发(fā)展，提倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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