生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎(hū)吾(wú)翻译句式，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语是这(zhè)句话(huà)的意思(sī)为(wèi)生(shēng)在我前面，他懂得道理本(běn)来(lái)就(jiù)早于我(wǒ)的(de)。

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生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现代汉语

　　出自韩愈(yù)的《师说》，本(běn)文中，小编整理了这篇文言文(wén)的相关知识，快(kuài)来看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（公元801—公元802年），在(zài)京任国子(zi)监四门博士时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者到国子监(jiān)上(shàng)任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊(bì)端重重，当(dāng)时(shí)的上层社会，看不起(qǐ)教(jiào)书之(zhī)人(rén)。

　　在士大(dà)夫阶层中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于(yú)为师”的观(guān)念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠(pán)的(de)提问撰写这篇文(wén)章，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识(shí)。

　　《师说》大约是作者于(yú)贞(zhēn)元十七年至十(shí)八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发(fā)现科场黑暗(àn)，朝政腐败，吏制弊端(duān)重重，当(dāng)时的上层社会，看不起教书(shū)之人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着既不愿求(qiú)师(shī)，又“羞于标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产为师”的(de)观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提问撰写这篇(piān)文(wén)章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

生乎吾前其(qí标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产)闻道也固先乎吾是什(shén)么句式

　　“生乎吾前，其闻道也(yě)固先乎吾(wú)”这句话(huà)中有两处介宾结(jié)构状语后置。

　　1、生乎吾前：在我(wǒ)之(zhī)前出生。

　　将“带郑乎(hū)吾前（在我之前(qián)）”这个状语放在谓(wèi)语(yǔ)动词(cí)“生（出生）”的后面，是文言文(wén)常见的(de)“状(zhuàng)语余行(xíng)局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我）”这(zhè)个状语放在谓语形容词(cí)“先（早）”的后(hòu)面。

　　文言文的状语并不是一定要(yào)后(hòu)置的，但是(shì)，有一种状语必定后置(zhì)，那就(jiù)是介宾结构作状语。

　　我们知道，状语(yǔ)是用来修饰、限(xiàn)制谓语(yǔ)动(dòng)词或形(xíng)容词的，表示(shì)谓语中心词的状态、方式、时(shí)间、处所或程(chéng)度标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产。

　　表(biǎo)示状态、程度时，一般不需要(yào)用介词“介入(rù)”某个对(duì)象，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以。

　　但表示方式、时间、处所时(shí)，往往需要用介词(cí)来(lái)引入对象，如(rú)“在哪里”、“于(yú)哪天”、“用什(shén)么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用(yòng)”是介词，后面是介词引(yǐn)入的对(duì)象，属于介词的(de)宾语。

　　竖(shù)让(ràng)这(zhè)样(yàng)的结构叫“介宾结(jié)构”。

　　文言文凡是介宾结构都(dōu)要放在(zài)谓语(yǔ)中心(xīn)词的后面(miàn)。

　　如(rú)“在市(shì)场上买(mǎi)的”，表述为(wèi)“购(gòu)于市”；“用道(dào)理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介(jiè)词时，意(yì)义相当于：于、在。

　　其实(shí)，现代汉语也(yě)有状(zhuàng)语后(hòu)置(zhì)的情(qíng)况，例如问题(tí)中的例子，也(yě)可以说成“生在我(wǒ)之前”；“早于我”。

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