橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

六朝是指哪六朝

六朝是指哪六朝 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

  关(guān)于手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州以(yǐ)及手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人(rén),李白最霸气(qì)的十首诗,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州,少年自当扶(fú)摇上,揽星(xīng)衔月逐日(rì)光,李(lǐ)白诗词将进酒等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí):

手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似有百丈(zhàng)之高,站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊(jīng)动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里(lǐ)形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是一首纪(jì)游(yóu)写景(jǐng)的短(duǎn)诗(shī)。

  诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出了山寺之(zhī)奇高,星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高(六朝是指哪六朝gāo)耸入云。

  发端(duān)一(yī)个“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突(tū)兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字(zì)将读者的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂(làn)的夜(yè)空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反(fǎn)给人旷阔感(gǎn),以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作(zuò)者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中,读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近,这样,山寺之(zhī)高(gāo)也就不言自(zì)明了(le)。

   诗人用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联(lián)想。

  山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高,诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以用(yòng)手摘(zhāi)下(xià)天上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼真。

  全(quán)诗(shī)无一生僻(pì)字(zì),却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想象,渲染山寺(sì)之奇高,把山寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的(de)恐惧写的很逼真(zhēn),从而(ér)将一座几(jǐ)乎(hū)不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前,给人身临(lín)其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人(rén),这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄健(jiàn),想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富,语(yǔ)言自然婉转,音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐(xié)统一,具有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗(shī)寥(liáo)寥(liáo)数笔,就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出(chū)了(le)人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景(jǐng):

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般(bān)认为是李白的作品,在湖北省(shěng)黄(huáng)梅(méi)县所(suǒ)作(zuò),写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还有多(duō)篇(piān)题(tí)目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人(rén)”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举手就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到(dào)天上(shàng)的星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙)等,其(qí)作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多种说法(fǎ)。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白(bái),号青莲居士。

  是屈原之(zhī)后最具(jù)个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾(jí)苦表示(shì)同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国(guó)山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像(xiàng)丰(fēng)富,语言(yán)流转(zhuǎn)自然,音(yīn)律和谐多变,善于从民间文(wén)艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和(hé)素材,构成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

  存世(shì)诗(shī)文千(qiān)余篇,有《李太(tài)白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该(gāi)句(jù)出(chū)自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹(nào)克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住(zhù)太(tài)阳月亮(liàng)和星星,人世间再(zài)也没有第二个似(shì)我这(zhè)样(yàng)的(de)人。

  双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤,从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年(nián)代的(de)光明之子(zi),被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝六朝是指哪六朝转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 六朝是指哪六朝

评论

5+2=