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希望的拼音是什么

希望的拼音是什么 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄(huáng)是(shì)什(shén)么意思,对镜贴花黄是什么意思是“帖花黄”是当时(shí)流行(xíng)的一种化妆款饰,把(bǎ)金黄(huáng)色的纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴(tiē)在额上,或在额上涂一点黄的(de)颜色的。

  关于当窗理云鬓(bìn)对(duì)镜贴花黄是(shì)什么意(yì)思(sī),对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意(yì)思以及当(dāng)窗理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么意思(sī)?,男儿当自强对(duì)镜贴花黄是(shì)什么意思(sī),对镜贴花黄(huáng)是什么意思,贴花(huā)黄是啥意思,贴花黄的花黄(huáng)是什(shén)么意思(sī)等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜(jìng)贴花黄是什么意思

  “帖花黄”是当时流行的一种化(huà)妆(zhuāng)款(kuǎn)饰(shì),把金(jīn)黄(huáng)色的纸剪成(chéng)星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额(é)上,或在额上涂(tú)一(yī)点黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄(huáng),古代(dài)妇女的(de)一种面部装饰物。

  “帖花黄”出自《木兰诗》,是中国北(běi)朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗(shī)集》归入《横(héng)吹曲辞(cí)·梁鼓角横吹曲》。

  这(zhè)是(shì)一(yī)首长篇叙事诗,讲(jiǎng)述了一个叫木兰(lán)的女孩,女扮(bàn)男装(zhuāng),替父从军,在战场上(shàng)建立功勋,回朝后(hòu)不愿作官,只求(qiú)回(huí)家团聚的故事,热情(qíng)赞扬(yáng)了这(zhè)位女子勇(yǒng)敢善良的品质(zhì)、保家(jiā)卫国的(de)热情和英(yīng)勇(yǒng)无(wú)畏的精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女叹息。

  问女何所思,问女何(hé)所(suǒ)忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可(kě)汗(hàn)大点兵(bīng),军书十二卷,卷卷有(yǒu)爷(yé)名。

  阿爷无(wú)大儿,木兰无长兄,愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替(tì)爷征。

  东市买(mǎi)骏马,西(xī)市买鞍(ān)鞯,南市买辔头,北(běi)市买长(zhǎng)鞭(biān)。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷(yé)娘唤(huàn)女声,但(dàn)闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄(huáng)河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴(fù)戎机(jī),关山度若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁(tiě)衣。

  将军百(bǎi)战死(sǐ),壮士十年(nián)归。

  归来见天子,天(tiān)子(zi)坐(zuò)明堂。

  策勋十(shí)二转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不(bù)用尚书郎,愿驰千里足(zú),送儿还(hái)故乡。

  爷娘闻女来,出(chū)郭相(xiāng)扶(fú)将(jiāng);

  阿(ā)姊闻妹(mèi)来(lái),当(dāng)户理红(hóng)妆;

  小弟闻姊来(lái),磨刀霍霍(huò)向猪(zhū)羊(yáng)。

  开我东阁门,坐我西阁(gé)床,脱(tuō)我战时袍(páo),著(zhù)我旧时裳。

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜(jìng)帖(tiē)花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十(shí)二(èr)年(nián),不知木(mù)兰(lán)是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔(shuò),雌兔(tù)眼迷(mí)离;

  双兔(tù)傍地走(zǒu),安能辨我是雄雌?赏析:全诗以“木兰是女郎”来构思木(mù)兰的传(chuán)奇故事,富(fù)有浪漫色彩;

  详略安排极具(jù)匠心(xīn),虽然写的是战(zhàn)争(zhēng)题(tí)材(cái),但着墨较(jiào)多(duō)的却是生活(huó)场景(jǐng)和儿(ér)女情态,富有生活(huó)气息(xī);

  以人(rén)物问答及铺陈、排比(bǐ)、对偶、互文等(děng)手(shǒu)法(fǎ)描述人物情态,刻画人物心理,生动细致,神(shén)气跃(yuè)然,具有强烈(liè)的艺术(shù)感染力。

  与《孔(kǒng)雀(què)东(dōng)南(nán)飞》合称(chēng)“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓,对(duì)镜(jìng)贴(tiē)花黄”是(shì)什么意思?

  当窗理云(yún)鬓,对镜贴花黄的意思(sī)是面(miàn)对窗户和镜子梳理(lǐ)像(xiàng)云一样柔美(měi)的头发,额(é)上贴上(shàng)花(huā)黄(huáng)。


当(dāng)窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜(jìng)帖花黄

  【这(zhè)句话的全文(wén)为】

  唧唧复唧唧,木兰当户织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻女(nǚ)叹息(xī)。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问女何所思,问(wèn)女何所忆。

  女亦无所(suǒ)思,女亦(yì)无所忆(yì)。

  昨夜见军帖,可汗大(dà)点兵,军书十二卷,卷(juǎn)卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无(wú)大(dà)儿(ér),木兰无长兄,愿为市(shì)鞍(ān)马,从此替爷征。

  东(dōng)市(shì)买骏马(mǎ),西市买鞍鞯,南(nán)市买(mǎi)辔(pèi)头,北市(shì)买长鞭。

希望的拼音是什么

  旦辞爷娘去,暮宿(sù)黄河边,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻黄(huáng)河流水(shuǐ)鸣(míng)溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去,暮至黑山(shān)头,不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声,但闻燕山(shān)胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山度若(ruò)飞(fēi)。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将(jiāng)军百(bǎi)战(zhàn)死,壮士十年归。

  归来见(jiàn)天子,天子(zi)坐明堂。

  策勋十二(èr)转(zhuǎn),赏(shǎng)赐百千强。

  可(kě)汗问所欲,木兰(lán)不用尚书郎,愿驰千(qiān)里足,送儿还故(gù)乡。

  爷(yé)娘闻女来,出(chū)郭相扶将;阿姊闻妹来,当(dāng)户(hù)理红妆;小(xiǎo)弟闻(wén)姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁(gé)门(mén),坐我西阁床。

  脱我战时袍,著(zhù)我旧时裳。

  当希望的拼音是什么窗理云(yún)鬓,对镜帖(tiē)花(huā)黄。

  出门看火(huǒ)伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行十二年(nián),不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离(lí);双兔傍地(dì)走,安(ān)能(néng)辨我是雄雌?


  【这首(shǒu)诗(shī)的译文(wén)为(wèi)】

  叹息声一声接着(zhe)一声,木兰对(duì)着房门织布。

  听不见织布机织布梭(suō)的声音(yīn),只听见木(mù)兰在叹息。

  问木兰在想什么?在(zài)惦记什么?木(mù)兰答道:我也没(méi)在想什(shén)么,也没(méi)在惦记什么。

  昨天晚上看见了(le)征兵(bīng)的文书,君主(zhǔ)在大规(guī)模征兵,征兵的名册有(yǒu)很多(duō)卷,每一(yī)卷上(shàng)都有(yǒu)我父亲的名字。

  父亲没有大儿子,我没有兄长,木兰(lán)愿意为此到集市上(shàng)去买马鞍和马(mǎ)匹,从此开(kāi)始替代(dài)父亲去(qù)征战(zhàn)。

  在集市各处购(gòu)买(mǎi)骏(jùn)马、马鞍、鞍(ān)下的垫子、马嚼子、缰(jiāng)绳和(hé)马鞭(biān)。

  早上辞别父母上路,晚上(shàng)宿营在黄河边,听不见父母呼叫女儿的声(shēng)音,只听见黄(huáng)河水(shuǐ)奔腾流淌(tǎng)的(de)声音。

  早(zǎo)晨(chén)离开黄河上(shàng)路,晚上到达黑山头(tóu),听不见父母呼叫女(nǚ)儿的声音,只(zhǐ)听见(jiàn)胡人战氏迟搭马(mǎ)啾啾的鸣叫声(shēng)。

  不远(yuǎn)万里奔(bēn)赴战场,飞(fēi)一样跨过(guò)一道道的关隘,越(yuè)过一座座的山峰。

  夜晚北(běi)方(fāng)的寒气传送着打更的声音,寒冷的月(yuè)光(guāng)照在(zài)将士(shì)们的铠甲上。

  将士们身(shēn)经百战有的为国捐躯,有的转战多年(nián)得胜(shèng)归来。

  胜利(lì)归(guī)来朝见天子,天子坐在(zài)殿堂(táng)论(lùn)功行赏。

  给木(mù)兰记了(le)很大的功勋,赏赐了(le)很(hěn)多的财物。

  天子问木兰想要什么,木(mù)兰(lán)说不(bù)愿做尚(shàng)书郎,希望(wàng)能骑着千(qiān)里马(mǎ),快马加(jiā)鞭(biān)送我回故(gù)乡(xiāng)。

  父母听(tīng)说女儿(ér)回来(lái)了,互相搀扶着到城外(wài)迎(yíng)接她;姐姐听说妹妹回来(lái)了,对着门(mén)户(hù)梳妆(zhuāng)打扮起来(lái);弟弟(dì)听说姐姐回来(lái)了(le),忙着霍霍地磨(mó)刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西(xī)阁(gé)的门,坐在我的床上(shàng)。

  脱(tuō)去打仗时穿的(de)战(zhàn)袍,穿上以前的女儿装,面对窗(chuāng)户和镜子梳理像云一样柔美(měi)的(de)头发(fā),额上贴(tiē)上花(huā)黄(huáng)。

  出门(mén)去(qù)见一起(qǐ)打(dǎ)仗的伙伴,伙伴们都很吃惊,征战同行这么多年,竟然(rán)不(bù)知(zhī)木兰是个女子。

  提着兔子的耳朵悬在半空时(shí),雄兔两只前(qián)脚时常动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常眯(mī)着,所以容(róng)易辨认。

  雄雌两只兔子贴着地面跑,怎(zěn)能辨(biàn)别哪个是雄(xióng)兔哪个是雌(cí)兔呢?


  【这里有一些我觉得比较(jiào)重要的词汇(huì),单独解(jiě)释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹(tàn)息声,意(yì)思是木兰无心织布,停机叹息。

  一说为纺(fǎng)织机(jī)的(de)声音(yīn)歼拿。

  当(dāng)户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音(yīn)。

  机:指(zhǐ)织布机。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么(me)。

  忆:思念(niàn),惦记

  军帖(tiě):征兵(bīng)的文书。

  可汗(kè hán):古代西北地区民(mín)族(zú)对君(jūn)主(zhǔ)的称(chēng)呼

  军书十(shí)二卷:征兵的(de)名册很(hěn)多卷。

  十二,表示很多(duō),不是(shì)确指。

  下文的(de)“十(shí)二转”、“十二年(nián)”,用(yòng)法与此相同(tóng)。

  爷(yé):和(hé)下文的“阿爷”一样,都(dōu)指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛指马(mǎ)和马具(jù)。

  鞯(jiān)(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭(yù)牲口用(yòng)的嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅(jiàn)溅(jiān jiān):水流激射(shè)的(de)声音。

  旦(dàn):早晨。

  但闻:只听(tīng)见

  胡骑(qí)(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古代(dài)对(duì)北(běi)方少数(shù)民族的(de)称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的(de)声音。

  万(wàn)里赴戎(róng)机:不远(yuǎn)万里,奔赴战场。

  戎机:指(zhǐ)战争(zhēng)。

  关山度若飞(fēi):像飞一样地(dì)跨过一道道的(de)关,越(yuè)过(guò)一座座的山。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气(qì)传金柝:北方的寒气(qì)传送(sòng)着打更的声音。

  旦祥(xiáng)朔,北方。

  金(jīn)柝(tuò)(tuò),即刁斗。

  古(gǔ)代军中用的一种铁锅,白天(tiān)用来做(zuò)饭,晚(wǎn)上用来(lái)报更(gèng)。

  寒光照铁衣:冰冷的月(yuè)光照(zhào)在将士们的铠甲上。

  明堂:明(míng)亮的(de)厅堂,此处指宫殿

  策(cè)勋十二(èr)转:记很大的功(gōng)。

  策勋(xūn),记功。

  转(zhuǎn),勋级每升一级叫一转,十二转为(wèi)最高的勋(xūn)级。

  十二转:不是(shì)确数,形容功劳极高(gāo)。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的(de)财物(wù)。

  百千:形容数量多。

  强,有余(yú)。

  问(wèn)所欲:问(wèn)(木兰)想要什么(me)。

  不用:不愿(yuàn)意做。

  尚书郎(láng):尚书省的官。

  尚(shàng)书省是古代朝廷中管理(lǐ)国家政事(shì)的机关(guān)。

  愿驰千里足:希(xī)望骑上千里(lǐ)马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐。

  理(lǐ):梳理。

  红妆(zhuāng):指(zhǐ)女子的(de)艳丽装束。

  霍(huò)霍(huò huò):拟声词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像云(yún)那样的鬓发,形(xíng)容好看的(de)头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通(tōng)“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离:据说,提着兔(tù)子的耳朵悬在半空时,雄兔(tù)两只前脚时时动弹,雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动(dòng)弹。

  迷离,眯着眼。

  双兔傍地走,安(ān)能辨(biàn)我(wǒ)是雄雌(cí):两(liǎng)只兔子贴(tiē)着地面跑,怎(zěn)能辨别哪个是(shì)雄兔,哪(nǎ)个(gè)是雌兔呢(ne)?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用同(tóng)一个锅吃饭,后意译为同行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排跑(pǎo)。


  【这首诗的文言常识为】

  字(zì)词句:

  A.字音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴:军帖(tiē)〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通(tōng)假(jiǎ)字:

  ①.对镜帖花(huā)黄(huáng):“帖”通(tōng)“贴”,贴,粘贴。

  古今异义(yì):

  ①爷:古义指父亲(qīn),e.g.:卷卷有(yǒu)爷名;今指(zhǐ)爷爷,即父亲的(de)父亲。

  ②走:古(gǔ)义(yì)为跑,双兔(tù)傍地走;今义行(xíng)走。

  ③但(dàn):古(gǔ)义为只,副词,e.g.:但(dàn)闻黄河流(liú)水鸣(míng)溅溅;今(jīn)常用(yòng)作(zuò)转折连词。

  ④郭:古义为外(wài)城,e.g.:出郭相扶(fú)将;今(jīn)仅(jǐn)用作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木(mù)兰当户织;今(jīn)义人家、门第。

  ⑥迷离:古义(yì)为(wèi)眯着眼,今义模糊(hú)而难以分辨清楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今(jīn)义数词,十二。

  一词多义:

  市(shì):a.集市,e.g.:东市买(mǎi)骏马;b.买,e.g.:愿为(wèi)市鞍马。

  (名词作动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买(mǎi)骏(jùn)马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意(yì),e.g.:愿(yuàn)为市鞍(ān)马;b希(xī)望(wàng),e.g.:愿驰千里足。

  词语(yǔ)活用:

  ①“何”疑问代(dài)词作动词,是什(shén)么。

  问(wèn)女何所思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词作名词,战(zhàn)马。

  但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

  成语:扑(pū)朔迷(mí)离

  原指难辨兔(tù)的雄雌,比喻辨(biàn)认(rèn)不(bù)清是(shì)男是女(nǚ)。

  现指形容事情错综复杂,难(nán)于辨(biàn)别。

  特殊(shū)句式及重点(diǎn)句子翻译

  ①省略句:愿(yuàn)为(wèi)市鞍马。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿(yuàn)意为此(cǐ)去买(mǎi)鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(“何所思”是(shì)“所(suǒ)思何”的倒装。

  宾语前(qián)置(zhì)。

  )

  问一声闺女想(xiǎng)的是什(shén)么?

  ③万里(lǐ)赴(fù)戎机,关(guān)山度若飞。

  朔气(qì)传(chuán)金柝,寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百战死(sǐ),壮士十年归: (木(mù)兰(lán))不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关(guān),越过一座座的山(shān)。

  将军和壮士(shì)身经百(bǎi)战,历(lì)经数年,有的战死,有的(de)活下来凯旋。

  ④当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄:当着(zhe)窗户对着镜(jìng)子整理头发(fā)和贴上装(zhuāng)饰。


  【这首(shǒu)诗的(de)创作背景】

  它产生的时代众说纷(fēn)纭,但(dàn)从历史地理(lǐ)的(de)条件可以判(pàn)定(dìng)事和诗可能产生(shēng)后魏(wèi),这诗(shī)产生于(yú)民间,在长(zhǎng)期流传(chuán)过程中,有经后代文(wén)人润色(sè)的痕迹,但基本上还是保(bǎo)存了民歌易记易(yì)诵的(de)特色。

  学者们大(dà)都认为,《木(mù)兰诗》产生于北朝(cháo)后期(qī)。

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