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礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什(shén)么时代

　　西周末期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个导火线时期，此时(shí)的礼(lǐ)乐只是(shì)受到(dào)了局部的破(pò)坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐(jiàn)加(jiā)深，特别是在(zài)战(zhàn)国后期，整个礼乐制度(dù)已被破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末(mò)期周王的统治不断受到外族的(de)侵扰，而王室内部各阶级的(de)矛盾也在不断激(jī)化，周王朝(cháo)面临着即将灭亡的危害(hài)。

　　而面对(duì)这种灾难的(de)时(shí)候，各阶级的统治者却无动(dòng)于衷。

　　由(yóu)于周(zhōu)王朝实行(xíng)分封制，土地经(jīng)常(cháng)赏赐给诸侯，周王室实际控制的(de)土地就越来越少(shǎo)了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求

　　“周(zhōu)郑(zhèng)交质”事件是(shì)周王室东迁之后(hòu)衰(shuāi)弱的一个重要标(biāo)志，从前至高无上的周王室能和诸侯国(guó)达成如此(cǐ)平(píng)等的契约(yuē)，这本(běn)身(shēn)就是因(yīn)为自身地位下降(jiàng)，能力(lì)衰弱到无法再凌驾于诸侯之上(shàng)。

　　此后的(de)“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是(shì)让自(zì)身(shēn)的权威受到了致(zhì)命一击。

　　从(cóng)此(cǐ)，在诸侯眼(yǎn)里，周王室仅仅(jǐn)是(shì)一具空壳(ké)，并无(wú)实际的权力。

　　（一）西周社会大(dà)体情况

　　周武(wǔ)王灭商(shāng)后建立(lì)了西(xī)周王朝，为巩(gǒng)固(gù)其统治，在国都附近分封(fēng)了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的(de)分封制使得(dé)诸(zhū)侯国的建立成为周王室御(yù)外的(de)屏障，也(yě)为统(tǒng)治者的治理(lǐ)提供便(biàn)利(lì)，但也为后来的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了(le)隐患。

　　西周以善农耕而闻名，因(yīn)此(cǐ)，周的农业十分发达，种植的粮(liáng)食品种繁多，基本包(bāo)括(kuò)了后世所有的(de)基(jī)本品种，而铸(zhù)造、丝织等其他方面也很发(fā)达。

　　经济(jì)上发展，政治上稳定，于是周(zhōu)王朝(cháo)建(jiàn)立了一整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就开始对(duì)外用兵，其子穆王除对(duì)外大规模用(yòng)兵之外，还对(duì)内(nèi)加强镇压，增(zē苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗ng)重(zhòng)刑罚，“作甫刑，分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战国社(shè)会(huì)大体情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了两次大的摧(cuī)残和动荡之后(hòu)，在战国时期(qī)，礼乐制度遭到了极(jí)大的崩坏(huài)。

礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏出现(xiàn)于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于(yú)西周时(shí)期朝代蚂纳扮(bàn)。

　　在西周(zhōu)时期(qī)。

　　礼崩(bēng)乐坏(huài)：礼，指(zhǐ)“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)夫子感(gǎn)叹西周森严(yán)等级的分(fēn)邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日(rì)渐(jiàn)崩坏而引(yǐn)起的社会(huì)秩(zhì)序(xù)混(hùn)乱。

　　现可释义为伦理道(dào)德文(wén)化的(de)日渐(jiàn)散失导致(zhì)人(rén)心(xīn)不古，世风日下(xià)的现象。

　　成语出(chū)处：青章炳麟《与简竹居书》：中唐以来，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏，狂狡(jiǎo)有(yǒu)作(zuò)，自己制则，而事(shì)不(bù)稽。

　　成语用法(fǎ)：联合式，作(zuò)宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳(yáng)货》三(sān)年之丧(sàng)，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐(lè)，乐必崩。

　　释义：指周代封建(jiàn)制度的规苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗(guī)章制度(dù)遭到极大(dà)的破坏(huài)，寓意社会制度和文(wén)化秩序遭遇(yù)重(zhòng)大变(biàn)局(jú)，驱需内圣外王(wáng)之人改进。

　　礼在中国(guó)古代是社会(huì)的典(diǎn)章制度和道德规范(fàn)。

　　成语(yǔ)造(zào)句

　　1、现实依(yī)据就是(shì)苟子所处的时闷灶代(dài)，的(de)混乱(luàn)迫(pò)使人们重新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐(lè)坏(huài)”由此也引起对(duì)与礼(lǐ)乐密切(qiè)相关的文艺的重视(shì)。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲(gāng)常(cháng)扫地以(yǐ)尽，中国封建社会(huì)的新阶段在(zài)旧(jiù)秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最健全之时期，认(rèn)为春秋时代“茄(jiā)森礼崩(bēng)乐坏”的传(chuán)统观点应得到修正(zhèng)。

　　4、它(tā)让我们看到，在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实(shí)掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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