还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看到这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网络。

e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数mg alt="刀郎《罗刹海市》持续爆火，这背后究竟讽刺的是(shì)谁？真相让人(rén)细思极恐_黑(hēi)料正能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/286550b2059c46b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人(rén)家本身(shēn)，那英评论区更是成(chéng)了(le)重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言(yán)更(gèng)是(shì)突(tū)破(pò)四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年(nián)磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓(wèi)的那(nà)些(xiē)人吗？

我们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其(qí)实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入(rù)到(dào)一个(gè)叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

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原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着(zhe)面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具(jù)生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这(zhè)里的(de)人彻(chè)底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹(shā)国又(yòu)一(yī)条小(xiǎo)河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会(huì)一直自视(shì)清(qīng)高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经看不(bù)起(qǐ)自己音乐(lè)、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太(tài)小看(kàn)刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了(le)讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个(gè)古(gǔ)代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的(de)是一种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象，是人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的(de)存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不(bù)只是(shì)在某(mǒu)一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通(tōng)但(dàn)是罗家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名(míng)舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗(luó)林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大(dà)打(dǎ)了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的内心再(zài)也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟着(zhe)老师(shī)学习(xí)音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于(yú)书香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一(yī)个主唱(chàng)廖(liào)健，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实(shí)却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成(chéng)了(le)问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没(méi)钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了(le)我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于(yú)是(shì)罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也是(shì)常有的事儿(ér)，但他却(què)觉(jué)得(dé)这(zhè)样(yàng)十分(fēn)没(méi)劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他(tā)离开了(le)乐队，跟(gēn)着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到了方向。

就(jiù)是在(zài)这(zhè)个(gè)时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎(láng)部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也(yě)红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的(de)心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么水花(huā)，甚(shèn)至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的(de)这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这个时(shí)代的时候，我们才突(tū)然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在(zài)每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那(nà)个(gè)寒风凛冽(liè)的(de)冬天(tiān)。

这么(me)多年(nián)刀郎一直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人(rén)在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物(wù)细无声(shēng)的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎这个(gè)名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做(zuò)只是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完(wán)整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品质(zhì)，却是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人(rén)们(men)对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受(shòu)太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意(yì)义(yì)！

现在这个时(shí)代(dài)公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反权威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

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