唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥-橘子百科-橘子都知道

唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做的。关(guān)于朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的作(zuò)者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子家训是谁写的字(zì)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》是在不同时代由(yóu)不(bù)同的朱(zhū)家先贤(xián)所撰写出来的不同传世巨(jù)作。很可(kě)惜世人多把他们的文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般人多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世(shì)界朱氏(shì)联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理学家、教育家。其(qí)父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理学主张知行并(bìng)进(jìn)，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材(cái)用(yòng)于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清初(chū)江苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时(shí)的教育方法，使学(xué)生难以学到真实的学(xué)问(wèn)，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康(kāng)熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后(h唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥òu)又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代(dài)士大夫(fū)尊为(wèi)治家之经，清至民(mín)国(guó)年间一度成为童蒙(méng)必读课本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是一(yī)篇家(jiā)教名(míng)著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思(sī)来处(chù)不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季延，字元(yuán)晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗(shī)人、闽学(xué)派的代表(biǎo)人物，世称(chēng)朱(zhū)子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书集注(zhù)》等多种(zhǒ唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥ng)教材，培养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其中最(zuì)值得(dé)关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人教(jiào)育经验和自己教育实践的基础上，基于(yú)对(duì)人的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一个人(rén)的(de)教(jiào)育分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别(bié)又有联系的(de)阶段，并提出了(le)两者(zhě)不同的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育阶段，其(qí)任务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱(ruò)，因此他(tā)提出小学教育(yù)的内容是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在(zài)日常(cháng)生活中，通(tōng)过(guò)具(jù)体行事，懂得基本的(de)伦理道德规范，养(yǎng)成一定(dìng)的行为(wèi)习(xí)惯(guàn)，学习初步的文化(huà)知识技能(néng)。

　　在教育(yù)方法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任(rèn)务(wù)是在坯(pī)璞的基础(chǔ)上(shàng)再加光(guāng)饰，把他们培(péi)养成(chéng)为(wèi)国家(jiā)所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容(róng)的重点是(shì)教理，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对(duì)于(yú)大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视(shì)自学，二是(shì)提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大(dà)学教育(yù)的见解(jiě)，为(wèi)中(zhōng)国古代教育(yù)思想增添了新鲜的内(nèi)容(róng)。