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君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么(me)句式出自(zì)哪里,君子性非异也善假于物(wù)也(yě)是什么(me)句式?

  “假于物”是介(jiè)宾结构(gòu)后置(zhì),即“于物假(jiǎ)”,意思(sī)是“向外物借助”。

  语出《荀子.劝学》,意思(sī)是:“君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同,(只是君子)善于(yú)借助外物罢了。

  ”

  《劝(quàn)学》赏析(xī)

  荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇(piān),其中有些警句,已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

  这(zhè)里节选三段,在(zài)原文中(zhōng)本(běn)不(bù)相(xiāng)连,但是(shì)意脉一1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗(yī)贯,可以独(dú)立(lì)成篇。

  文章大量运用比喻来说明道(dào)理。

  这(zhè)些比喻取之1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗于人们熟悉的(de)事物,又包含丰富(fù)的含义(yì),因此,道理能(néng)说得浅显明(míng)白,发人深思。

  文中除少数地方直(zhí)接说明道理外,几乎都是比(bǐ)喻。

  通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证(zhèng)明论点,这(zhè)是本文在写作上(shàng)的一大特色。

  由于创造比喻的技(jì)巧(qiǎo)很高,因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些(xiē)比喻精警(jǐng)动人(rén)。

君(jūn)子非生异(yì)也,善假于(yú)物也出(chū)自于哪里(lǐ)?

  正确的表述是:“君子生(shēng)非异也,余宴简善假于物(wù)也(yě)。

  ”出自荀子的《劝学(xué)》。

  这句话意思是(shì)竖裤:君子的资质秉(bǐng)性(xìng)(跟一(yī)般人相比)没有什么不(bù)同,(只是(shì))善于借助(zhù)外物罢了。

  其中,“生”通“祥卖(mài)性”,指(zhǐ)资质、禀赋。

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