闻(wén)过则喜(xǐ)是什么(me)意思，闻过则喜后面一(yī)句是什么是【释义(yì)】听到别人指出自己的(de)过(guò)错(cuò)而高兴的。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意思，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句是(shì)什(shén肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的)么

　　【释(shì)义】听到别人指出自己的过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出(chū)处】战(zhàn)国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对(duì)他的弟子们(men)谈到勇于接受批评的问题时，举出了我国历史上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔子弟子之一(yī)，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别(bié)人(rén)指出他的(de)缺点。

　　指(zhǐ)出的(de)时候，他不但不(bù)生(shēng)气，而且还(hái)很高兴，所(suǒ)以(yǐ)说他(tā)“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有(yǒu)过，则(zé)喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的夏朝开国(guó)君主，曾经治平(píng)了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被人(rén)们传颂的古(gǔ)代圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人对(duì)他的善(shàn)言劝告时，往往感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜(shùn)比(bǐ)禹要(yào)更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人(rén)，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成(chéng)绩优点看(kàn)作不是个人独有、而是(shì)和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就是舍弃自(zì)己的缺点(diǎn)，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜(shùn)曾在历(lì)山耕过田(tián)，在河滨(bīn)烧(shāo)过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民(mín)、做陶工、做渔夫，直到做(zuò)天子，所(suǒ)有(yǒu)的长处没有哪(nǎ)样不是向别人学习来(lái)的(de)。

　　吸取(qǔ)别人的长处以提高自己，从而更多(duō)地为大家做(zuò)些(xiē)好事(shì)，这(zhè)就叫做“与(yǔ)人(rén)为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善与(yǔ)人同，舍已(yǐ)从人，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取诸人以为(wèi)善，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人(rén)”，后(hòu)来变作放弃自己的(de)主(zhǔ)张、听(tīng)从别人意见的意(yì)思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自(zì)己的利益、为别(bié)人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来(lái)也有(yǒu)些变(biàn)了(le)，成了与人和睦(mù)相处的(de)意思。

闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)下一句是什(shén)么

　　闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)下(xià)一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则(zé)喜(xǐ)，知过不讳，改过(guò)不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自(zì)己有错应当高兴，知道(dào)自己的过(guò)失应当不(bù)隐讳，而改正自己的(de)过错应当毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了(le)关于知(zhī)过必改(gǎi)的(de)含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人指(zhǐ)出错误

　　2、知道错了(le)不(bù)自欺欺人，自己(jǐ)仔细分析(xī)错误的由来(lái)

　　3、坚决(jué)地改(gǎi)正错(cuò)误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严(yán)于(yú)律己(jǐ)，出而(ér)见(jiàn)之事功；心乎爱民，动(dòng)必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束(shù)自(zì)己(jǐ)。

　　反义词：文(wén)过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自(zì)己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论(lùn)语·子(zi)张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对(duì)于自己的过错,总想办(bàn)法(fǎ)说出一(yī)套理(lǐ)由,把(bǎ)过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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