不积(jī)跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是(shì)kui,日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思(sī)是每天半步半步的(de)积累起来,一段(duàn)时间后就是一千里路(lù)的(de)。
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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思
每(měi)天半步半步(bù)的积累起来,一段(duàn)时间后就是(shì)一(yī)千里路。比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒心,要坚持下去,不要半途而废(fèi)。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);
不积(jī)小流,无以成(chéng)江海。
”
《劝学》节选积(jī)土(tǔ)成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生(shēng)焉(yān);
积善成德(dé),而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无以成江海(hǎi)。
骐骥一跃,不(bù)能十步(bù);
驽马十驾(jià),功在(zài)不舍。
锲而舍之,朽木不折(zhé);
锲而不(bù)舍,金石可镂。
蚓无爪牙(yá)之利,筋骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄(huáng)泉,用心一(yī)也。
蟹(xiè)六(liù)跪而二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者,用(yòng)心躁也。
翻(fān)译堆积(jī)土石(shí)成了高山(shān),风雨(yǔ)从这里兴起;
汇积水流成(chéng)为(wèi)深(shēn)渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;
积累(lè猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗i)善行(xíng)养成高尚的道(dào)德,精神得到提升,圣人的心(xīn)境由此具备(bèi)。
所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到(dào)千里之(zhī)远;
不积累(lèi)细小的流水,就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成江河大海。
骏马一跨跃,也不(bù)足十步远;
劣马连走十天,它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。
如果刻(kè)几(jǐ)下就(jiù)停下来了,那么腐朽的木头也刻不(bù)断。
如(rú)果不(bù)停(tíng)地刻下去(qù),那么金(jīn)石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿,强健的(de)筋骨,却能向上吃到泥土,向(xiàng)下喝(hē)到(dào)地下的泉水,这是由于它用心专一(yī)。
螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁(zào)。
不积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅,是一个(gè)汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指一步半(bàn)步。
常(cháng)与(yǔ)后句“无以至千里”连用,意为做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累(lèi),就永远无法达成目的(de)。
荀子(zi)《劝学篇》:
故不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);不积(jī)小流,无以(yǐ)成江海。
意义(yì)
全句液咐的意(yì)思(sī)是:没有一步半(bàn)步的累计(jì),就没有办法到(dào)达千里的地方;不积累小河(hé)流(liú),就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。
比喻积累(lèi)的(de)作(zuò)用,可(kě)以充(chōng)实(shí)、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。
可用(yòng)来论说学(xué)习(xí)工作(zuò)贵在(zài)不断积累。
扩展资料
荀(xún)子(约公元前(qián)313-前(qián)238),名(míng)况,字卿(qīng),汉族,因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳(huì),因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故又称孙卿。
周朝战国末期赵国人(rén)。
著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治家,儒家代表人物之一(yī),时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰(lán)陵(líng))令。
荀(xún)子(zi)对儒家(jiā)思想有(yǒu)所(suǒ)发展,提倡性恶论,常被与孟子(zi)的性善论(lùn)比较。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了