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世界四(sì)大文化(huà)名人(rén)是哪4个,世(shì)界四大文化名人不包括谁

  世界四大(dà)文化名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)、威廉(lián)·莎(shā)士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世(shì)界(jiè)文化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的人文主(zhǔ)义(yì)作家(jiā)之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是中(zhōng)国历史上(shàng)一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人,“楚辞”的创立者和(hé)代(dài)表作家,开(kāi)辟了“香草美人”的传(chuán)统(tǒng),被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈原的(de)影响。

  屈原作品的出现,标志(zhì)着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代,其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈(qū)原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学(xué)的源头之(zhī)一(yī),《楚辞》中最著名的篇(piān)章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后世(shì)诗歌产生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年(nián)70岁),是文(wén)艺复兴时(shí)期的波兰(lán)天(tiān)文学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时,他提(tí)出了(le)日心说,否(fǒu)定(dìng)了(le)教会的权威(wēi),改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

  当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他(tā)的日(rì)心说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认为日心说(shuō)与(yǔ)其(qí)并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(nián)(一(y两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法ī)说1494),拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农城,十几岁(suì)后,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教育,进修(xiū)道院当了修(xiū)士。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来(lái)了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学,用了两(liǎng)个月的时间获得了学士(shì)学位,当(dāng)上了医师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部(bù)出版(bǎn),次年出(chū)版第二部,虽然受到民众欢(huān)迎,但被法院宣布为(wèi)禁(jìn)书(shū)。

  1537年,获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在(zài)国王(wáng)的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以真实姓名(míng)出版了(le)《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

  但不久国王死去,小说又被(bèi)列为禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书,教书(shū)期间(jiān),他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威(wēi)廉·莎士比亚(yà)

  威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英(yīng)国文学史上最杰出的(de)戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大(dà)的作家,全(quán)世界(jiè)最卓(zhuó)越的文(wén)学家(jiā)之(zhī)一。

  德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前进的(de)。

  歌德说:“我读到他的第一页.就(jiù)使我(wǒ)一生都(dōu)属于他了(le)。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到(dào)了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎(shā)士(shì)比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的,没有任何其他(tā)作家(jiā)可以与之(zhī)相(xiāng)比(bǐ)。

  在(zài)马克思的著作中,仅以数量来说,引用或(huò)谈到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所以有人说,莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣(lǚ)。

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