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心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗

心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng),京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

  关(guān)于(yú)京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色以及京剧的角色可(kě)分为哪几种?,京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)类(lèi)型,京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种角色,京剧的(de)角(jiǎo)色分为哪(nǎ)几种图片,京剧的角色分为哪几种四大行当等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识:

京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

  生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的(de)主要类型之一,除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

  按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点,大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

  生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一(yī)类(lèi)角色的总(zǒng)称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不(bù)干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng),架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区别。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨的(de)代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而(ér)能(néng)说能跳(tiào),表演出活泼(pō)伶俐(lì),善演武功武(wǔ)技(jì)的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子,多(duō)数挂须。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋(sòng)元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副(fù)末(mò)”,除担任报(bào)台,介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开(kāi)场外,还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

  昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展而来(lái),按照南昆(kūn)的路子,包(bāo)括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门,约(yuē)在清代(dài)中叶(yè)初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称(chēng)角色,主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人(rén),口戴胡子(髯口(kǒu)),因(yīn)性格与身份的不同,可(kě)分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等),靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将),衰派老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng),如扮(bàn心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗)演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装花艳为特(tè)色,以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

   老旦:用本(běn)噪子演唱,多为中老年(nián)妇(fù)女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不干净,故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng),架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中年(nián)以上(shàng)的(de)男性。

  实际(jì)末行专(zhuān)司(sī)引戏职能,如打头出(chū)场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼(pō)伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的(de)角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一,腔调以西皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年(nián))起,原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春, 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆续(xù)进入(rù)北京,他们(men)与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò),同(tóng)时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ),吸(xī)收了一(yī)些地(dì)方民(mín)间(jiān)曲调(diào),通过(guò)不断(duàn)的(de)交流、融(róng)合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn),直(zhí)至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

  分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展,不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产物,而(ér)是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中(zhōng),对生活现象的观察、体验、综合,以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断,作(zuò)出(chū)评价,才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色(sè)行当之一(yī),是京剧和(hé)某些地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的别称)所戴面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭,孽(niè)乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元的涂(tú)面(miàn),形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

  在戏曲(qū)形成之后,脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍(réng)然(rán)交替(tì)使用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论(lùn)生旦(dàn)净丑,都(dōu)戴面(miàn)具,每剧多至百余(yú),少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪(guài),一般均戴面具,并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公,仍(réng)戴(dài)面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至(zhì)繁,可以看(kàn)出(chū)中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一样,是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺术。

  京(jīng)剧在(zài)中国戏(xì)曲史上(shàng),虽只有二(èr)百余年的(de)历(lì)史,但与(yǔ)其(qí)他(tā)戏(xì)曲相比,它发展快,流传广(guǎng),深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá),结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗展眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄,用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ),是(shì)具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法。

  由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大(dà)概的谱式,就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于(yú)脸谱的(de)来源,一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据(jù)某(mǒu)种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

  红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴,如宇文成(chéng)都、典韦;蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物(wù),如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等;白(bái)色(sè)的脸谱一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方法,基本上分为三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面(miàn)部(bù)的纹理,用(yòng)夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生理上的特征,以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务(wù),可是发展到后来心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深,本身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段(duàn)的图(tú)案艺术了(le)。

  参(cān)考资料:百度百科(kē)-京剧

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