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世(shì)界(jiè)四(sì)大文化(huà)名人是(shì)哪4个，世界四大(dà)文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈(qū)原，波兰(lán)的(de)天文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和(hé)诗(shī)人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟(wěi)大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门p>

　　屈(qū)原作品的出(chū)现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌(gē)进入(rù)了(le)一个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代，其主(zhǔ)要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对(duì)后世(shì)诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心(xīn)说，否定了教会的权威，改变了人(rén)类对(duì)自然(rán)对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的(de)日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾，并经过(guò)长年的观察和计算(suàn)完(wán)成他的伟大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农(nóng)城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修(xiū)士(shì)。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年(nián)出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大(dà)学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许(xǔ)发行证的保护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又(yòu)被(bèi)列为禁书，拉伯(bó)雷(léi)被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国(guó)。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他(tā)完(wán)成了《巨人传》的第四(sì)部(bù)和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人社会(huì)常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”，是英国(guó)文(wén)学(xué)史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全世界最(zuì)卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的(de)旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到(dào)他(tā)的第一页．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第(dì)一部(bù)，我就像一个生下(xià)来(lái)的盲人(rén)，一只(zhǐ)奇(qí)异的手在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的心目(mù)中所占的位置也是独一(yī)无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作(zuò)中，仅以(yǐ)数量来说(shuō)，引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克思(sī)科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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