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祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争(zhēng凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点)；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文学(xué)家欧阳修创作(zuò)的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可(kě)以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而(ér)取决于“人事(shì)”，借以(yǐ)告诫当时北宋(sòng)王朝执政者(zhě)要吸取历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论(lùn)证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时(shí)意气之盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史论(lùn)结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来传诵(sòng)的佳(jiā)作。

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