不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累(lèi)起来(lái)，一段时(shí)间后就是(shì)一千里路的。

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不积(jī)跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持下(xià)去(qù)，不要半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神(shén)明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人(rén)的(de)心(xīn)境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它的(de)成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就(jiù)停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那(nà)么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身(shēn)，这是因(yīn)为(wèi)它(tā)用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用(yòng)，意为(wèi)做事情(qíng)不(bù)一点一点积累(lèi)，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐的(de)意(yì)思是：没有一步半步(bù)的累计(jì)，就(jiù)没有办法到达(dá)千里的地(dì)方；不积累小河流，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实(shí)、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常被与孟子的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡(gòng)献。

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