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俄罗斯语乌拉是什么意思中国人可以说乌拉吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代(dài)是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一(yī)说是公元(yuán)1年(nián)-公元100年的。

　　关(guān)于公(gōng)元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年代以及(jí)公元1世纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年(nián)结束，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代，公元1世纪(jì)是多少年(nián)到(dào)多少(shǎo)年，公(gōng)元1世纪是多少年对应中国的朝代等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代

　　两种说法，一(yī)说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年(nián)。

　　世纪(jì)，指计算年代的单位(wèi)。

　　一(yī)个世(shì)纪是一(yī)百(bǎi)年(nián)，通常(cháng)是指连(lián)续的一百年。

　　当(dāng)用(yòng)来计算日子时，世(shì)纪通常从(cóng)可以(yǐ)被(bèi)100整除的年代或此后一年开始(shǐ)，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的纪俄罗斯语乌拉是什么意思中国人可以说乌拉吗(jì)年法来自于(yú)耶(yé)稣(sū)纪(jì)元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元(yuán)1年到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不(bù)过(guò)，有人将(jiāng)公元1世纪定为(wèi)99年，而(ér)以后的世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺俄罗斯语乌拉是什么意思中国人可以说乌拉吗(duó)汉朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余年为天下母，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝(dì)。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑(gū)母王政(zhèng)君为凭(píng)借，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他(tā)的，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心，他(tā)把从自己封邑里收来的钱(qián)和粮，都(dōu)拿出(chū)来赠送给(gěi)宾客(kè)，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大(dà)司(sī)马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平(píng)帝(dì)做皇后，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉(hàn)平(píng)帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君(jūn)上(shàng)书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈(nài)，只好顺(shùn)从这一要求，由(yóu)王(wáng)莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝(dì)的(de)符(fú)命图(tú)谶频繁(fán)出(chū)现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到(dào)高(gāo)帝祠庙接受铜(tóng)匮(kuì)，然(rán)后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白(bái)虎观会议(yì)是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博(bó)士(shì)、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召开(kāi)的(de)一次讨(tǎo)论儒家经典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒(rú)术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于当时(shí)各家儒学学(xué)派传承不同，对于(yú)儒(rú)家(jiā)经典的版本(běn)、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后(hòu)，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀(xiù)于中元元年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶(chèn)于天下(xià)，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩(gǒng)固儒(rú)家思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一(yī)步结合起来，汉章(zhāng)帝(dì)建初四年（公元79），召(zhào)集各(gè)地(dì)著名儒(rú)生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的(de)白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。