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while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学(xué)家朱熹所做的(de)。关于朱子家训是谁写的(de)以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的字等问题(tí)，小编将while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的(de)作(zuò)者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原名(míng)为(wèi)《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和(hé)朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出来的不(bù)同传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人(rén)多把他们(men)的文(wén)章搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。著名理学家、教育(yù)家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入(rù)关明亡遂(suì)不再求取功名，居乡教授(shòu)学生(shēng)并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负(fù)盛(shèng)名。康熙曾多(duō)次(cì)征召，然均为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾(céng)用(yòng)精楷手写数(shù)十(shí)本(běn)教材用(yòng)于教学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻(chǐwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗)耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著名理(lǐ)学(xué)家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学问，故写了(le)《辍(chuò)讲(jiǎng)语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家格言》，世称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫尊为治家之经(jīng)，清至民(mín)国年间一度成为(wèi)童蒙必读(dú)课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地阐(chǎn)明了修(xiū)身治家之道是一篇(piān)家教名(míng)著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当(dāng)思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先生(shēng)、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤(yóu)溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰(jié)出的弘(hóng)扬儒(rú)学的大(dà)师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编撰了(le)《四(sì)书集(jí)注》等(děng)多种(zhǒng)教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大(dà)精深(shēn)，其(qí)中最值得关注的，一是论(lùn)述小学和大学教育(yù)，二(èr)是关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经(jīng)验和自己教育实践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理(lǐ)特征的(de)初步认识，把(bǎ)一个人的教(jiào)育分成小学和大学两个既有区别又有(yǒu)联(lián)系的阶段，并提出(chū)了两者不同的(de)教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育阶段，其(qí)任务是(shì)培养(yǎng)圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识(shí)未(wèi)开，思维(wéi)能(néng)力(lì)薄弱(ruò)，因此他提出小学(xué)教(jiào)育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习(xí)初(chū)步的文化(huà)知识技能(néng)。

　　在(zài)教育方(fāng)法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为(wèi)主(zhǔ)，及早施(shī)教；要力(lì)求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养(yǎng)儿童道(dào)德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教(jiào)育(yù)，其任务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰(shì)，把他们培养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教(jiào)育(yù)不同，大学教育内容(róng)的(de)重点是教理，即重在探究事物之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自(zì)学，二(èr)是(shì)提(tí)倡不(bù)同学术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和(hé)大(dà)学(xué)教育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。