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小黄人名字分别叫什么

小黄人名字分别叫什么 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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  《赵武灵王(wáng)胡服骑(小黄人名字分别叫什么qí)射》出自《资治(zhì)通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了国家的强大,进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事。胡服骑射的故事

  战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候(hòu),赵(zhào)国正处在国势衰落(luò)时期,就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

  而(ér)在和(hé)一些大国的战争中,赵国常吃败(bài)仗,大(dà)将被擒,城邑(yì)被占。

  赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

  特别是赵国在地理位置上,东(dōng)北同(tóng)东胡相(xiāng)接,北源边与匈(xiōng)奴为邻,西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这些部落都是以游(yóu)牧为生,长于骑马射箭,他们(men)常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

  赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处(chù):穿(chuān)窄袖短袄,生(shēng)活(huó)起居(jū)和狩猎作战都比(bǐ)较(jiào)方便;

  作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭,与中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ),具(jù)有更大的灵活(huó)机动性。

  他(tā)对手下说(shuō):“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队(duì),带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有(yǒu)大(dà)志使(shǐ)赵(zhào)国(guó)强盛的武(wǔ)灵王,对胡(hú)人(rén)骑兵的(de)优越性,认识真切。

  他认(rèn)为(wèi)以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵(bīng)的道路,就对将(jiāng)军楼缓说:我国处在强敌包围之中(zhōng),怎么办?“吾(wú)欲(yù)胡服(fú)”。

  因此,为了富国强(qiáng)兵,赵(zhào)武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张,决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

启示

  这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是(shì)要转变(biàn)的,看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优(yōu)点,他们机动力强而且速(sù)度快,服装(zhuāng)便利,利于打游击(jī)战。

  不(bù)像当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机,机(jī)动力差,速度慢(màn)。

  所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

  我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服(fú)骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝信宫,召肥义与议天下,五日(rì)而毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射(shè)”。

  是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下,五日(rì)后决定推行胡服、教练骑射,励行改(gǎi)革(gé)。

  当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡(hú)服”,是指类(lèi)似于西北(běi)戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服装,同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”(骑在(zài)马上射箭),有别于中原地区传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装,逐渐改(gǎi)进为(wèi)后来(lái)的(de)衣短袖(xiù)窄的(de)装备。

  从而顺应(yīng)了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势,为国(guó)家(jiā)的(de)稳(wěn)固(gù)和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道理

   《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国家的强大(dà),进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故事(shì)

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵(bīng)经(jīng)房子,抵达代地,再(zài)向北直至数千里(lǐ)的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山(shān)顶(dǐng),与国相肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服(fú),学(xué)骑(qí)马与射箭(jiàn)。

  他说(shuō):“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人会(huì)明白(bái)的。

  即(jí)使天下的人都嘲笑我,我(wǒ)也这(zhè)么做,一定能(néng)把北方胡人(rén)的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺过(guò)来!”于是改穿胡服。

   国(guó)人都不愿穿胡服,其中,公(gōng)子成称(chēng)有病,不来上朝(cháo)。

  赵(zhào)王派(pài)人前去说服他:“家事听从父母,国政服(fú)从国(guó)君,现在我(wǒ)要人民改穿胡服,而叔父您不(bù)穿,我担心天(tiān)下人会(huì)议论我徇私情。

  治理国家有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法,要以有利人民为根本;处理(lǐ)政事要(yào)有一定(dìng)原则,要以施行政令为重。

  宣传道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白,而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起。

  所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功(gōng)业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下,采用礼乐(lè)仪(yí)制,是(shì)远方国家(jiā)前(qián)来(lái)游观,让(ràng)周边地(dì)区学(xué)习效法(fǎ)的地方。

  现在君王您舍此不顾,去(qù)仿效外族(zú)的服装,是(shì)擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举(jǔ)动,我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

  ”使(shǐ)者回报赵王。

  赵(zhào)王便亲自登(dēng)门解释说:“我国东面有(yǒu)齐国、中山(shān)国(guó);北面有燕国、东胡;西(xī)面是楼(lóu)烦,与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

  如今没有骑马射箭(jiàn)的训练,凭(píng)什(shén)么(me)能(néng)守得住呢?先前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国的强(qiáng)兵,侵犯我们领(lǐng)土,掠(lüè)夺人民(mín),又引水围灌鄗城,如果不(bù)是老天保佑(yòu),鄗城几乎就失守了。

  此事先(xiān)王(wáng)深(shēn)以为耻(chǐ)。

  所以我决心改穿(chuān)胡服,学习骑(qí)射,想以(yǐ)此抵御四(sì)面(miàn)的灾难,一报中(zhōng)山(shān)国(guó)之仇。

  而(ér)叔父您一(yī)味依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

  厌恶(è)改变服装,忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱,我对您深感(gǎn)失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟(wù),欣(xīn)然从命,赵(zhào)武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他(tā)胡服(fú),第二天他(tā)便穿戴入朝。

  于(yú)是,赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿胡服(fú)的(de)法令(lìng),提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)的道理

   这篇(piān)故(gù)事告诉我们人(rén)的思维是要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡人作战的(de)优点,他们机(jī)动(dòng)力强而且(qiě)速度快(kuài),服(fú)装便利,利于打游击(jī)战(zhàn)。

  不(bù)像当时(shí)都是(shì)坐马车之类(lèi)的(de)机,机动力差(chà),速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

  我(wǒ)们要(yào)善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处,来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的短处。

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