赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我们(men)在电(diàn)视(shì)上(shàng)经常看到(dào)一(yī)些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的(de)害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上确(què)实有这样的(de)东国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才(cái)是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为什么(me)会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都(dōu)带着(zhe)一些特制的(de)东西(xī)，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不(bù)方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的(de)一个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这(zhè)样的一(yī)个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的(de)事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用这个事(shì)情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造(zào)出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视(shì)剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法(fǎ)国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人术也分为高中低(dī)。上(shàng)法是(shì)由(yóu)当(dāng)时最(zuì)厉害(hài)的(de)道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的(de)人(rén)自(zì)行走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个(gè)道(dào)士指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊的(de)方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活(huó)，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最后道士用一系(xì)列的(de)操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在晚上的(de)时(shí)候碰(pèng)到(dào)了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科(kē)学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不(bù)要(yào)太在意，也不要太当真。

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