徐太志恶魔事件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道(dào)这件事情的经过，首先我们(men)必须要来了解了解徐(xú)太志到底是一个(gè)怎样的人，徐太志的职(zhí)业(yè)是歌(gē)手(shǒu)，在(zài)韩国乐(lè)坛中他算得(dé)上是名气(qì)非常大的前辈了，并且在徐太志的(de)身(shēn)上还有一种魅力是让人(rén)莫名其(qí)妙的被(bèi)吸(xī)引(yǐn)的，这(zhè)种特殊的感情导致(zhì)徐太志即便已经隐退(tuì)多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐(xú)太志是(shì)这(zhè)么一位有魅力的(de)人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志(zhì)和(hé)这种事情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于(yú)韩国(guó)首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对(duì)音乐(lè)有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活(huó)化(huà)古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐队(duì)中(zhōng)都(dōu)有(yǒu)徐太(tài)志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐(lè)队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前程的命运(yùn)，一直(zhí)到(dào)90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件(jiàn)其实(shí)是说他在1994年发表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐(xú)太志不再是大家口(kǒu)中的歌手和音乐人(rén)那么(me)简单(dān)，而(ér)变成了最让韩国(guó)人(rén)惊(jīng)讶和(hé)争议(yì)的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再(zài)是单(古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口dān)纯的“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是作为(wèi)“分析(xī)和(hé)批判的(de)对(duì)象”存在，他(tā)这样的(de)歌(gē)手应古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口该(gāi)不会有(yǒu)第二个了(le)。

恶魔事件就是从徐(xú)太志的歌曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻在(zài)全国扩散着，传(chuán)说将“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但一部(bù)分宗教人士还是认(rèn)为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是(shì)恶魔中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完(wán)全是没有依据的(de)，就是三人成虎的传(chuán)言(yán)所造成大家心里一(yī)定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让(ràng)人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他(tā)是恶魔就有点太(tài)不科学的，说白了大(dà)家(jiā)还(hái)是都喜欢(huān)凑热(rè)闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大(dà)都会给当事(shì)人造成无(wú)法挽(wǎn)回(huí)的(de)后果与影响，以(yǐ)后大(dà)家如果再碰(pèng)上(shàng)一些匪夷所思(sī)的传(chuán)闻，还(hái)是(shì)要多(duō)思考思考再决(jué)定要不要站队。

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