大禹治水为什(shén)么三过家门而不(bù)入脑筋急转弯(wān)，大禹(yǔ)治水为什么三过家门而不(bù)入是(shì)原因：水(shuǐ)未(wèi)治平(píng)，没(méi)空回家的。

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大(dà)禹治水为什么三过家(jiā)门而不入脑筋急(jí)转弯，大禹治水为什么(me)三过家门(mén)而不入

　　第(dì)一次经过家门(mén)时，听到他的(de)妻子因分娩而在(zài)呻吟(yín)，还有(yǒu)婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进去(qù)看(kàn)看，他怕耽误(wù)治水，没有进去。

　　第二次经过家门时(shí)，他的(de)儿子正在他妻子(zi)的怀(huái)中(zhōng)向他(tā)招着手，这正是工程紧张的(de)时候，他(tā)只是挥手(shǒu)打了下招呼(hū)，就(jiù)走过去了(le)。

　　第三次经(jīng)过(guò)家门(m帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好én)时，儿子已长到(dào)10多(duō)岁了，跑过(guò)来(lái)使劲把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平(píng)，没空回(huí)家，又匆忙离(lí)开(kāi)，没进家门。

　　大禹治水（鲧(gǔn)禹治水）是中国(guó)古代的神话传(chuán)说故(gù)事，著名的上古大洪水传(chuán)说。

　　他是(shì)黄帝的(de)后代，三皇五(wǔ)帝(dì)时期，黄河(hé)泛滥(làn)，鲧、禹父(fù)子二人受命(mìng)于尧、舜(shùn)二(èr)帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大禹率领民众(zhòng)，与自然(rán)灾害(hài)中的(de)洪水斗争(zhēng)，最终获(huò)得了胜利。

　　面对(duì)滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教(jiào)训，改变了"堵"的办法，对洪水(shuǐ)进行疏导，体现出他具有带(dài)领人民战胜困难的(de)聪(cōng)明才智。

　　大(dà)禹为了治理洪水，长年在外(wài)与民众(zhòng)一起奋战，置个(gè)人利益于不顾，"三过家门(mén)而不入"大(dà)禹治水13年，耗尽心(xīn)血与体力，终于完(wán)成了治水的大业。

　　大禹治水在中华文明发展史(shǐ)上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因(yīn)势利(lì)导、科学治水、以人为本的理念，克(kè)服(fú)重重困难，终于(yú)取得了治水的成功。

　　由此形(xíng)成以公而忘私、民族至上(shàng)、民为邦本(běn)、科学创新等为(wèi)内涵的大(dà)禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水精神(shén)是中华(huá)民(mín)族精神的源头和象征。

大禹治水，三次(cì)路过家门而不入是为什么？

　　大禹治水三过(guò)家门而(ér)不入原因：水未治平，没空(kōng)回家。

　　三(sān)过家门而不入亦称三过其门而不入，这是(shì)大禹治水(shuǐ)中发生的故(gù)事。

　　为了(le)治水，大禹曾三过家(jiā)门而不敢(gǎn)入。

　　大禹(yǔ)三过家门(mén)而不入，被梁(liáng)搏(bó)传为(wèi)美谈，至(zhì)今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家门时，听到他羡伍的妻子因分娩而在呻吟，还(hái)有婴儿的哇哇哭(kū)声(shēng)。

　　助手劝他进(jìn)去看看，他怕耽(dān)误治水，没有进去。

　　第二(èr)次经(jīng)过家(jiā)门时，他的儿子正(zhèng)在他妻(qī)子的怀(huái)中向(xiàng)他招着(zhe)手，这正是工程紧张的时候(hòu)，他只是挥(huī)手打了下(xià)招呼，就走过(guò)去了。

　　橡派祥

　　第三次经过(guò)家门时，儿子(zi)已长到10多岁了，跑(pǎo)过来使劲(jìn)把他(tā)往家里拉。

　　大(dà)禹深情地抚摸(mō)着儿子的头(tóu)，告诉他，水未治平，没空(kōng)回家，又匆忙离开，没(méi)进家门(mén)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　大禹(yǔ)治水历史(shǐ)意义：

　　禹是治(zhì)理洪水的最高领导人，但他(tā)为天下万(wàn)民兴利除害，躬亲劳苦，手(shǒu)执工具，与下民(mín)一起栉风沐(mù)雨，同洪水搏斗。

　　大禹治水在(zài)中(zhōng)华(huá)文明发展史上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因(yīn)势利导、科学治水、以(yǐ)人为本的(de)理念，克服重重困(kùn)难，终于(yú)取得了(le)治水的成功。

　　由此(cǐ)形成以公而忘私(sī)、民族至(zhì)上、民为邦(bāng)本、科学创(chuàng)新(xīn)等(děng)为内涵的大禹治水精神。

　　大禹(yǔ)治水精神是中华民(mín)族精(jīng)神的源头和象征(zhēng)。

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