提到湘西(xī)赶尸，大家可能没见过(guò)但肯定听过(guò)。不论是影视剧还是(shì)小说里，很多剧情都是以(yǐ)湘西赶尸为原(yuán)型。湘西(xī)赶尸，是利用什么原理能让尸(shī)体行走和跳跃的(de)？湘西(xī)赶尸，是湘西地(dì)区的(de)一种巫(wū)文化。是将(jiāng)客死他乡之(zhī)人的尸体带回家(jiā)乡的一种方(fāng)法，好让(ràng)他们落叶归根(gēn)，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西(xī)赶尸(shī)

湘西在哪里(lǐ)？赶(gǎn)尸又是如何操作的？

湘西，亦(yì)称(chēng)湘(xiāng)西地区、大湘西，一般是对包括(kuò)张家界市、湘西自治州(zhōu)、怀化市以(yǐ)及(jí)邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个(gè)湖(hú)南西部地(dì)区(qū)的统称。赶尸这一(yī)技术起源于清朝(cháo)中期，起初(chū)是(shì)船运(yùn)的方式。但，三峡的一段水路并不平稳，船只沉没偶有发生(shēng)，为了(le)死者(zhě)的(de)安(ān)全(quán)，船运也逐(zhú)渐淘汰了(le)，赶尸(shī)便应运而生。

湘西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如何能行走？影(yǐng)视(shì)剧(jù)我(wǒ)们常能看到，午夜(yè)时分，赶尸(shī)人都(dōu)穿(chuān)着一双(shuāng)草鞋，身上(shàng)穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上(shàng)戴(dài)一顶青(qīng)布帽(mào)，手(shǒu)执(zhí)铜锣(luó)，腰包藏着(zhe)一包符，走在尸体前面，嘴里还念(niàn)念(niàn)有词“湘西赶尸(shī)，生人(rén)回避”。而尸体(tǐ)则用草绳穿起(qǐ)来走(zǒu)在赶(gǎn)尸(shī)人身后。既然已成尸体，自然以失(shī)去(qù)生命体征，亦不能动。所以，尸体是如(rú)何行走的？对(duì)于这一点(diǎn)说法众多(duō)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)原理(lǐ)

1、分(fēn)尸—背尸

据(jù)报道(dào)说(shuō)有运尸(shī)匠会只(zhǐ)留(liú)下(xià)尸体的(de)头和(hé)四肢而抛弃(qì)躯干，而另用稻(dào)草等扎一个新躯干。而搬运时一名运尸匠会(huì)把(bǎ)尸体(tǐ)背上，然(rán)后一起套上黑(hēi)尸布。为防止死者家属看穿，赶尸(shī)匠会独办收殓，只让家属粗看(kàn)尸体。的确，通(tōng)常(cháng)到目的(de)地(dì)两三(半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次sān)天前，赶尸人会事(shì)先通知(zhī)死者(zhě)家属，准备(bèi)好衣衾(qīn)棺材(cái)，等“尸体”一到(dào)，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐(qí)备，装进寿(shòu)木。入(rù)殓过程(chéng)，全由“赶(gǎn)尸”者承担，绝对不允许旁人(rén)插手和旁观，正如(rú)出发时(shí)将尸体“扶(fú)出棺(guān)材”不允许(xǔ)窥(kuī)视一样(yàng)。入殓过程(chéng)也必(bì)须是三更半(bàn)夜，而(ér)不(bù)允许其他人(rén)观看，依据赶尸(shī)人的说法是(shì)生人靠近尸体，会有(yǒu)“尸变半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次”发生。其实，这只(zhǐ)是害怕其他(tā)人发(fā)现他们将尸体分解而编(biān)造(zào)出来的谎言。

但这种解(jiě)释(shì)没有说(shuō)明如何同时运(yùn)多(duō)具尸体，也没(méi)有解(jiě)释尸体(tǐ)如(rú)何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒(méi)体的分析认为运(yùn)尸(shī)的主要工(gōng)具是竹子。运尸匠用(yòng)竹子穿过死者大袖(xiù)寿(shòu)衣的腋下，将数具尸体排(pái)在(zài)一起，前后两名运(yùn)尸匠便可抬竹(zhú)子(zi)运尸。尸体的双臂被绑在竹子(zi)上(shàng)，大袖使得竹子可(kě)以被遮住(zhù)；而竹子的韧性使(shǐ)得前进时会上下晃动(dòng)，带(dài)动(dòng)尸体同样上(shàng)下(xià)晃动，远观便有如尸(shī)体(tǐ)蹦跳状前(qián)进(jìn)了(le)。

人死后尸体会(huì)发僵发硬，利用竹子也确实是个不错的办法(fǎ)。并且(qiě)从川边到湘西(xī)，地理条(tiáo)件是(shì)向下倾斜的，走的一般(bān)都是(shì)向下(xià)的(de)斜坡，重力势能(néng)转(zhuǎn)化为动(dòng)能，尸体(tǐ)架子(zi)就能行动方便，也省劲(jìn)儿。而这些小路，都是(shì)赶尸(shī)人精心选择，上坡极少，而(ér)遇到上坡路(lù)只好一个个背上去了(le)。

湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走(zǒu)私

一些人是真赶尸，而(ér)在乱世一些(xiē)人则是以赶尸为由干着走(zǒu)私的(de)行当(dāng)。他们为了获取暴利，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火(huǒ)柴等生活必需品(pǐn)，贩卖(mài)给湘(xiāng)西的贫苦(kǔ)生活，再将他(tā)们的药(yào)材(cái)带出大山卖(mài)得高价(jià)。由于这些(xiē)都是见不(bù)得的勾当，所以利用赶尸(shī)为由就再(zài)适合不过了！

湘西赶(gǎn)尸

现在(zài)半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次的湘西(xī)还有赶尸人吗？

如今，由于(yú)科技(jì)的发展，人(rén)们思想的解放，赶尸已然不复存在。已悄然演变成了一种文化！在湘西一些地区每当(dāng)夜幕降临(lín)，赶尸作为一项民俗用舞(wǔ)蹈形式呈现在(zài)游客(kè)面前(qián)。当神秘(mì)的色彩被科学荡涤，我们会(huì)发现湘西赶尸(shī)其实是(shì)特(tè)定历(lì)史文化环境(jìng)下楚巫文化(huà)的一个小小延伸，是(shì)特定人群（如巫(wū)师）为满足人们叶(yè)落(luò)归根(gēn)的心愿而将某些传统文化资源转化为生(shēng)计(jì)方(fāng)式的结果。

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