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莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的,比(bǐ)喻写作手法的作用

  比喻就是将彼物(wù)比此物,二者(zhě)具有相似(shì)性。

  拟人就是把事物(wù)人格化,将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具(jù)有动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的(de)样子。

二者区(qū)别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本体可出现可不出现(xiàn),比拟的(de)本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是具体的事(shì)物(wù),可以(yǐ)确认。

  拟体(tǐ)不(bù)是(shì)具(jù)体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮(bāng)助(zhù)读者(zhě)认(rèn)识或明白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情(qíng)感,使读者受到感染(rǎn),进而产(chǎn)生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人例(lì)子

  比喻

  就是(shì)将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉(mián)花。

  很显然,这个(gè)例子(zi)是(shì)比(bǐ)喻(yù)句,因为这个(gè)句(jù)子有本(běn)体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可(kě)以(yǐ)知道(dào)判断一个(gè)句(jù)子是不是(shì)比喻句,不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句(jù)了,而是要有本体(tǐ)、喻体。

  拟人(rén)

  就是把事物(wù)人格化,将本(běn)来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样(yàng)子(zi)。

  拟人(rén)就是把物当人(rén)写,赋予物以(yǐ)人的动(dòng)作(zuò)行为或思想情感。

  如:小草偷偷地(dì)从土里钻出来(lái),嫩嫩的,绿(lǜ)绿(lǜ)的(de)。

  这(zhè)个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手法,一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺盛的(de)生命力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法(fǎ)

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照(zhào)应、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合、点面结(jié)合(hé)、动静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔(bǐ)照应、托物(wù)言(yán)志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生(shēng)、实写与(yǔ)虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都(dōu)是加(jiā)强语言形象性的修辞手段,但它(tā)们是两种不(bù)同的修辞(cí)方式。

  下面是我(wǒ)整理的作文中(zhōng)常(cháng)见的(de)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内容,欢(huān)迎阅读(dú)。

  

     比拟(nǐ)是物的人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物(wù),具(jù)有思想的跳跃性,能使(sh莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思ǐ)读者展开(kāi)想象的(de)翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉(zhuō)它的意境,体(tǐ)味它的(de)深(shēn)意。

  

     比拟分为拟人(rén)和(hé)拟物。

  

     比拟离不(bù)开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事(shì)物和拟作事物之间的可拟性,借(jiè)助联想(xiǎng)和想象而(ér)形(xíng)成(chéng)的(de)辞(cí)格,因此(cǐ)联(lián)想是通向比拟的桥梁,想象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比拟具(jù)有(yǒu)很强的感情色彩,是作者(zhě)用(yòng)自己自然流露的(de)强烈感情去感染读者(zhě)的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助(zhù)丰富灶凯的想像,把(bǎ)物当成人来写,或把人当成物来写,或(huò)把甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻:比喻 就是打(dǎ)比方,是用本质不同而又有相似点(diǎn)的事物描绘(huì)事物或说明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事物人格(gé)化,把本来不(bù)具备人的一些动作和感情的(de)事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟(nǐ)之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质(zhì)不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是用(yòng)与本体事物(wù)有相似点的另一(yī)事物作比也就是打比方;一定得有相似(shì)点,通(tōng)过相衡(héng)辩袜似点使本(běn)体同(tóng)喻(yù)体联(lián)系起来,唤(huàn)起(qǐ)人们的(de)联想,使(shǐ)人更具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它(tā)是用乙事物(wù)具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物,或者说是把(bǎ)乙事物(wù)的特性强加于甲事物。

  乙事物(wù)般是有生命力的,能(néng)活动,有感(gǎn)情(qíng)的;它比甲事(shì)物具体实在(zài),于是本来较抽象、不太实在(zài)的事物变(biàn)得具体实在了(le),当然就增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似(shì)性,而比拟却(què)是利用它们之间(jiān)的不(bù)同(tóng)特性,使两体融为一体,这(zhè)是区(qū)别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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