都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的(de)花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路(lù)和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色(sè)明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一(yī)件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周(zhōu)围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。