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使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁

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  闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意(yì)思,闻过则喜后面一句是(shì)什么是【释(shì)义】听到别人指出(chū)自己(jǐ)的(de)过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是(shì)什么意思,闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一(yī)句是什么

  【释义(yì)】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高(gāo)兴。

  形容乐于接受批评,希望别人指出自己的(de)过错。

  【出处】战国(guó)·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子(zi)们(men)谈到勇于接受(shòu)批评的问题时,举出(chū)了我(wǒ)国历史上的三个人来(lái):子(zi)路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓(xìng)仰名由(yóu),孔子弟子之(zhī)一(yī),为(wèi)人诚实,刚直(zhí)好(hǎo)勇(yǒng)。

  他很愿(yuàn)意别人指出他的(de)缺点。

  指出的时候,他(tā)不但(dàn)不(bù)生气,而且还(hái)很高兴,所以说他“闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)”。

  (子路,人告之以有(yǒu)过(guò),则喜。

  )禹(yǔ),是古(gǔ)代传说中的夏朝开国君主,曾经治(zhì)平(píng)了洪水(shuǐ)的大(dà)患(huàn)。

  他(tā)和尧、舜等同是被人(rén)们传颂的古代圣王(wáng)。

  他非常(cháng)虚心(xīn),听(tīng)到别人对他的善(shàn)言(yán)劝告时(shí),往往(wǎng)感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜(bài))舜,也是传说中(zhōng)的古代圣王,人称(chēng)“大舜(shùn)”,禹的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子(zi)说,舜比禹要更伟大。

  他能善与人同,舍己从(cóng)人(rén),与人为善。

  所谓“善(shàn)与人(rén)同”,就是把成绩优点看作不(bù)是(shì)个(gè)人独(dú)有、而是和群众(zhòng)共同的。

  所谓(wèi)“舍己(jǐ)从(cóng)人”,就是舍弃自己的(de)缺点(diǎn),遵(zūn)从别人的优点。

  舜曾在历山耕过田,在(zài)河(hé)滨烧(shāo)过窑(yáo),又在雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做农民、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫,直(zhí)到做天子(zi),所有的(de)长(zhǎng)处没有哪样不是向(xiàng)别人学习来(lái)的。

  吸取(qǔ)别人的长(zhǎng)处以提高自(zì)己,从(cóng)而更多地(dì)为大家做些(xiē)好事,这就叫(jiào)做“与人为善”。

  (大(dà)舜有大焉,善与(yǔ)人同,舍已从(cóng)人,乐(lè)取于人以为善(shàn)。

  自(zì)耕稼、陶、渔(yú)以至(zhì)为(wèi)帝,无非取于人(rén)者。

  取诸人以为善,是与(yǔ)人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人(rén)们(men)也说作“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

  “舍(shě)己从人”,后来变作放(fàng)弃自己的(de)主张、听(tīng)从别人(rén)意见(jiàn)的意思;

  也叫(jiào)“舍己为人”,是牺(xī)牲自己的利益(yì)、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来(lái)也有些变了,成了与(yǔ)人和睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什(shén)么

  闻过则喜下一句是:知过(guò)不讳

  出自(zì):宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅全美书(shū)》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有错(cuò)应(yīng)当高兴(xīng),知道自己的过失(shī)应当不隐讳,而改(gǎi)正自己的过错(cuò)应当毫不害怕。

  南(nán)宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典(diǎn)故(gù),扩充了关于(yú)知过必改的含义,提出了三旦首层意思。

  1、不(bù)怕(pà)人指(zhǐ)出错误

  2、知道错了不自(zì)欺欺人,自己仔细分析错误的(de)由来

  3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义词:严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律(lǜ):约束。

  严格(gé)地约束(shù)自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出(chū)而见(jiàn)之事功;心乎爱民,动必(bì)关(guān)天治道(dào)。

  ”使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁

  2. 【用法】:补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义(yì);指(zhǐ)严格(gé)地约束自己。

  反义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和(hé)错误。

  2. 【出自】:《论(lùn)语·子张》:“小人(rén)之过(guò)也必文。

  ”(意思(sī):一个(gè)小人对于自己的过错(cuò),总想办法说(shuō)出一(yī)套理由,把过错(cuò)掩盖起来。<使徒行者5个卧使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁/p>

  )

  3. 【语法】:联(lián)模饥(jī)数(shù)合式(shì);作谓语、宾(bīn)语、定语;含贬义(yì).

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