黄沙(shā)百战穿(chuān)金甲，不破(pò)楼兰终不还。

自古以(yǐ)来，国家(jiā)的生存安危是(shì)每个国王，和部署，子民所(suǒ)关心之事。

当国与国之间发生(shēng)战争，小国的安危就(jiù)显得至关重要(yào)，大(dà)国吞并小国，而(ér)强(qiáng)等国家的(de)野心(xīn)只(zhǐ)能持续不断地发挥野心和挑战，直到平息。

二战结束后，脱离英国掌控的印度对锡(xī)金(jīn)觊觎已久。

70年代后，锡(xī)金国王被软禁，随之他们请求加(jiā)入(rù)中国149次(cì)，但是被拒(jù)绝后，依旧在自家大(dà)楼前升起(qǐ)五(wǔ)星国旗。

佛学(xué)渊源的(de)锡(xī)金(jīn)俗话说，弱国(guó)无(wú)外交。面对强国的(de)吞并，只能对外求救(jiù)。

但是某种程度(dù)上(shàng)，19世纪(jì)后(hòu)期，国(guó)家局势(shì)动荡不(bù)安，我国也(yě)并不(bù)稳(wěn)定，只(zhǐ)能拒绝锡(xī)金的救(jiù)援。

锡金这个国(guó)家最早在(zài)清朝是一(yī)个(gè)藩属国，它坐落(luò)于喜马拉(lā)雅山麓。由于温和湿润的气候，非常(cháng)适合(hé)农作物生长。

由于平均(jūn)海拔(bá)高达1500米，接壤于印度，而印(yìn)度(dù)又在清王朝灭亡(wáng)后被英国霸(bà)占，锡金(jīn)也就(jiù)随之沦(lún)为英国(guó)的附属品。

作为一个南亚的小国，锡金也有(yǒu)着丰富的宗教(jiào)和人文历史。这(zhè)起源于一(yī)个神话传说。一(yī)个有着(zhe)浓(nóng)厚佛学思(sī)想的神人(rén)——拉宗成(chéng)布，他被人们评价为(wèi)聪慧(huì)，和善辩的。

由于当地人们都受到他的佛学传(chuán)播，而(ér)他又将目光放回了(le)锡金王(wáng)国，决(jué)定在(zài)那里(lǐ)传播更多(duō)的佛法。

位(wèi)于尼(ní)布(bù)尔边缘(yuán)的(de)小(xiǎo)国，一(yī)直(zhí)有着丰(fēng)厚的佛学(xué)思想，但是真正被引入(rù)，被众生看到(dào)的是一个牧羊人。

他是个中(zhōng)年人，喜欢在山坡上放羊(yáng)，在他的身(shēn)上能够(gòu)看到人(rén)与(yǔ)自然合一的大(dà)道。

而(ér)来到锡金传法的拉宗成布(bù)，也心甘情愿(yuàn)将牧羊(yáng)人彭措视为锡金的国(guó)王。然而锡金这个(gè)小国只存在了(le)百年(nián)，就消失在世(shì)界(jiè)地图上。

一个国家的(de)毁灭原(yuán)因有很(hěn)多(duō)，一个明(míng)君可以有贤(xián)德的(de)管理(lǐ)，但不能除(chú)却地理位置和大局势的影响，正(zhèng)所(suǒ)谓天时不如(rú)地利，地(dì)利不(bù)如人(rén)和，若时机丧(sàng)失，那(nà)么小国被灭亡也(yě)是(shì)必然趋势。

英雄都(dōu)有(yǒu)陌路时(shí)，红颜也有衰老时，而当锡金最初的(de)建国者彭措，看(kàn)到往后国家灭亡的结局时，不知他是(shì)否能够预测到。

百年小(xiǎo)国的消亡正所谓屠(tú)龙(lóng)少年(nián)者(zhě)终成恶龙，印度从(cóng)英国处摆脱(tuō)殖民地身(shēn)份后，他开始对锡(xī)金展开了行动。

正是(shì)因为锡金有着丰(fēng)富的(de)资源(yuán)，又占(zhàn)据着重(zhòng)要的(de)地理位置，才会让它成(chéng)为一个唾(tuò)手可得的羊(yáng)肉。

由于英国(guó)将权利交于印度(dù)，印度刚(gāng)好不想(xiǎng)脱离和锡金(jīn)的(de)关系，还打算占据(jù)锡(xī)金的国土，选(xuǎn)择(zé)印度人来当国王。

这样的经(jīng)历想必是屈(qū)辱的，但是(shì)锡金毫无办法，毕竟有(yǒu)英国大国的牵制(zhì)，他只能签(qiān)订下和平条约，被(bèi)印度(dù)管理国内的资(zī)源，诸如(rú)外交，经济，等一系列权(quán)利。

有(yǒu)强(qiáng)大的入侵后，锡金人民的士(shì)气和(hé)风气都受到(dào)了损害(hài)。1975年的锡金，总算不堪重负，被印度的军队控制(zhì)，而国王也(yě)成为傀儡。

君子之德风，小人之德草，草上(shàng)之风必偃(yǎn)。

而一(yī)个国家(jiā)的(de)风气也(yě)与执政(zhèng)者息息相关，最初以佛学(xué)文化建立锡金(jīn)的彭措，他(tā)虽(suī)然安闲自在，人民也皈依安乐。

但(dàn)是后代的传承(chéng)之后(hòu)，锡(xī)金(jīn)小国还(hái)是抵不过外(wài)界的入侵。在成为印度的附属品后，锡金也慢慢从一个民风淳(chún)朴的国(guó)家变得复杂化，因为(wèi)当时锡(xī)金也有别国(guó)居民的混入。

在清朝时期，锡(xī)金也叫(jiào)做哲孟雄(xióng)，然(rán)而面对多国的入侵(qīn)燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗后(hòu)，锡金逐渐失(shī)去了气力。

这样的(de)悲(bēi)剧无(wú)法(fǎ)挽回，让人反思的(de)同时，也更加明(míng)白，国家内部的团(tuán)结和强大自身很(hěn)重要。

虽然说事物(wù)的(de)诞生(shēng)总是会有高潮(cháo)，起(qǐ)伏(fú)和消(xiāo)亡，但是(shì)阴极阳生(shēng)，灭亡是必(bì)然趋势(shì)，当(dāng)不能够抵御外敌后(hòu)。只(zhǐ)有坚守(shǒu)国(guó)家的民风，积极学习外国，放眼全球(qiú)化的趋势，也未(wèi)必(bì)不是(shì)一(yī)条可行之道。

中国为什么拒绝？在锡金面临百般无奈后，向中国发起(qǐ)了求助，因为(wèi)早(zǎo)在清朝时期(qī)，锡金就和中国有渊(yuān)源。而这一切缘于有着(zhe)藏(cáng)传佛教智慧(huì)的拉(lā)宗成布。

那是一个(gè)天朗气清的好天气，拉宗(zōng)成(chéng)布到达(dá)拉萨礼(lǐ)拜(bài)，面对雪山，他预测到(dào)未来清(qīng)王朝将(jiāng)会(huì)封赏达赖喇(lǎ)嘛，那是1652年，王国(guó)成立十(shí)年后(hòu)。

没曾想(xiǎng)，这个预言成真，拉宗(zōng)成步从(cóng)此在西藏人民眼中显得神(shén)圣。

也(yě)因拉宗成布的这层关(guān)系(xì)，锡金(jīn)倍(bèi)受(shòu)西藏人(rén)民(mín)保护，又因(yīn)西藏(cáng)属于中国(guó)，因此也与中国形(xíng)成关联(lián)。

关于中国对锡金(jīn)的帮助，从西藏的角度来讲，在不丹的入(rù)侵下，西藏没有让锡金面临危(wēi)难，而之后锡(xī)金也对(duì)西藏(cáng)选择了(le)联姻来加强(qiáng)联系。

之后(hòu)的(de)尼泊尔入侵一战，清政府更(gèng)是出兵选择对抗，等(děng)到(dào)尼泊尔选择撤退后，拉萨和锡金(jīn)的关(guān)系(xì)也(yě)日益(yì)密切。

但是随(suí)着(zhe)驻藏大臣的(de)不作为，他们不(bù)将(jiāng)锡金(jīn)的宗教(jiào)管(guǎn)理放在(zài)首位(wèi)，觉(jué)得遥远(yuǎn)而繁琐。导致锡金(jīn)与清政府的关系渐趋(qū)远(yuǎn)离。

历(lì)史(shǐ)的(de)更迭(dié)和变迁(qiān)总是不可磨灭(miè)的，随着1949年中国(guó)的成立，而此(cǐ)时的(de)锡金正面临着被印度吞并的风险，锡金这个孱弱之国反复向中国释放了(le)求(qiú)助信号。

然而(ér)中国不想选择(zé)与印(yìn)度为敌，又因(yīn)局势(shì)处于(yú)百废(fèi)待兴阶段，也没(méi)有相当可(kě)观的(de)经济能(néng)力，面对收复(fù)后的(de)治理，实属不良选择。

毕竟(jìng)锡金(jīn)的地(dì)理位置处于喜马(mǎ)拉雅山脉(mài)的(de)南部(bù)，面对遥远的地(dì)区和大陆的(de)阻隔，经济投入(rù)是首要，而这(zhè)一点，百废待兴阶(jiē)段的中国没必要选(xuǎn)择(zé)投入。

结语一(yī)切文艺，不可(kě)为(wèi)阴谋所用，一旦沾染，骨气全无(wú)。锡金的建国初衷是佛学宗教(jiào)，人民(mín)们也一(yī)片祥和(hé)。

但是缺(quē)乏适当(dāng)的管理，和对外国(guó)的(de)结(jié)交，只能发展百年(nián)后逐渐消(xiāo)亡。

这是历史的变迁，也是小国的生存危(wēi)机。

怀(huái)璧有罪，处于一个重要(yào)的地(dì)理位置(zhì)，面对(duì)大(dà)国(guó)的虎视眈(dān)眈，锡金显得风(fēng)餐露宿(sù)，纵(zòng)使泱泱之国(guó)没有有效(xiào)的军队(duì)，和强大(dà)的(de)实力，也枉谈(tán)。

而看着灭亡(wáng)的锡金，也(yě)更加吸取教训(xùn)，有足够的文化实(shí)力和经济(jì)实力，这(zhè)样才(cái)在国际之间拥有话语权。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗