然则(zé)全国之事的然则是什么意思，然(rán)则(zé)全国(guó)之事(shì)的然(rán)则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此(cǐ)，那(nà)么…”的(de)。

　　关(guān)于然则全国之事的(de)然则是什么意(yì)思，然则全国之(zhī)事的然(rán)则(zé)翻译(yì)以(yǐ)及然(rán)则全(quán)国之(zhī)事(shì)的(de)然则是什么意思？，然则全国之事的然(rán)则(zé)是什么意思解(jiě)说，然则(zé)全国之(zhī)事(shì)的然(rán)则翻译，然则全国之事下一句(jù)是什么，然(rán)则全国事的然的意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)收拾以下(xià)常识(shí)：

然则全(quán)国之事的然(rán)则是什么意思，然则(zé)全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或(huò)“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已然这样，那(nà)么全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失(shī)石，当求之于(yú)上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能(néng)冲石，其(qí)反(fǎn)激之(zhī)力，必于石(shí)下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石(shí)又再(zài)转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但(dàn四月的小说集，四月的小说好看吗)知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可(kě)据(jù)理臆断(duàn)欤？全文层次明(míng)晰(xī)，其(qí)行文结构首要(yào)环绕(rào)石(shí)兽(shòu)的(de)搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚和(hé)普通人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事(shì)物(wù)的知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是(shì)学者依照(zhào)自己(jǐ)从书(shū)本上学来(lái)的常识进行(xíng)推理(lǐ)也(yě)不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向(xiàng)地下发(fā)掘，必(bì)定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到(dào)了(le)石兽。

“然(rán)则(zé)全国之事中(zhōng)的然则”是什(shén)么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文(wén)学家纪昀创造(zào)的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果(guǒ)得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国之(zhī)岩山事，但知(zhī)其一，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文(wén)：到河的(de)下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的当(dāng)地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照(zhào)他(tā)的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已然这(zhè)样那么全国的事(shì)，只(zhǐ)知(zhī)道表面现象，不知道底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能够依据某个道理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一(yī)则十分有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实(shí)践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学粗散(sàn)中家的愚(yú)笨，挖(wā)苦了(le)儒道(dào)学(xué)的(de)自以为(wèi)高(gāo)超。

　　关(guān)于人(rén)们的思想和(hé)知道具(jù)有较大的启(qǐ)示(shì)和(hé)指导含义。

　　全文层次明晰，其(四月的小说集，四月的小说好看吗qí)行文结构(gòu)首要(yào)环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和(hé)普通人相同，由于对外(wài)界事物(wù)的知(zhī)道有限(xiàn)，依(yī)照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己(jǐ)从(cóng)书本上学(xué)来(lái)的(de)常识进行(xíng)推理也不正确(què)，他的一套理论或(huò)许能让(ràng)世人暂时服气(qì)，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实，依照学(xué)者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发(fā)掘，必定(dìng)也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流打交(jiāo)道(dào)，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 四月的小说集，四月的小说好看吗