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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时(shí)若(ruò)高山，时若流水，只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突(tū)然(rán)遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩似的(de)乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校(chái)的钟(zhōng)子期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校(qín)，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山(shān)，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就(jiù)如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在(zài)是太高明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全(quán)一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是：是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他们(men)会推出自己店里的特色(sè)然后给(gěi)这(zhè)个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间(jiān)，民(mín)间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的(de)群(qún)体(tǐ)，在(zài)巨大(dà)的(de)工作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺(quē)乏(fá)，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社(shè)会(huì)的不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末(mò)清初时(shí)，采耳开(kāi)始流入民(mín)间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的(de)年(nián)代(dài)里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校皆(jiē)是。

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