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忠孝仁义礼智信24个字顺序(xù)，忠孝仁义礼(lǐ)智(zhì)信24个(gè)字的含(hán)义

　　1、仁：中国古(gǔ)代一种(zhǒng)含义极广的道德范(fàn)畴。

　　本(běn)指人与人之(zhī)间相(xiāng)互亲(qīn)爱(ài)。

　　2、义：本指(zhǐ)公正、合理而应当做的。

　　3、礼：中国古代(dài)社会(huì)准则和道德规(guī)范。

　　春(chūn)秋时的政治家子产最先把“礼”当作(zuò)人们行(xíng)为的规范。

　　4、智：“智”，即智(zhì)慧、聪明，有(yǒu)才能，有(yǒu)智谋。

　　孔子(zi)认为(wèi)，有智慧的人才(cái)能认识(shí)到(dào)“仁(rén)”对(duì)他有利，才能去实行“仁”。

　　5、信(xìn)：儒家的(de)伦理(lǐ)范(fàn)畴(chóu)。

　　意为诚实，讲信(xìn)用，不虚伪。

　　“信”既(jì)是儒家实现(xiàn)“仁”这个道(dào)德原则的重要条件之一(yī)，又是(shì)其(qí)道(dào)德修养(yǎng)的内容之一。

　　6、忠：儒(rú)家的(de)道(dào)德规范。

　　孔子所说的“忠”，是(shì)指和别(bié)人的一种(zhǒng)关系(xì)，尽(jǐn)力(lì)帮助别人叫(jiào)做“忠”。

　　7、孝(xiào)：儒家的伦理范畴。

　　主(zhǔ)要(yào)指敬(jìng)奉父母(mǔ)、善(shàn)事父母。

　　儒家认为孝是(shì)各种道德(dé)中最根本的。

　　8、悌：儒家的(de)伦理范畴，指敬爱(ài)兄(xiōng)长，顺(shùn)从兄长。

　　常(cháng)与“孝”并列，称为“孝悌”。

　　9、节(jié)：气节和节(jié)操。

　　10、恕：中国古代的(de)伦理(lǐ)道德(dé)观念(niàn)。

　　“恕”要求推(tuī)己及人，自己不想(xiǎng)做的事，不强加给(gěi)别人(rén)。

　　11、勇：儒家的伦(lún)理范畴。

　　指(zhǐ)果断、勇(yǒng)敢。

　　孔子把“勇”作为施“仁”的(de)条件之一。

　　12、让：指谦让、礼让(ràng)。

　　对人的谦(qiān)让是中华民族的一(yī)种传统美德(dé)。

忠孝(xiào)仁义礼智信24个字是什么(me)？

　　正确(què)顺(shùn)序应(yīng)是(shì)：仁义礼智信忠孝悌节恕勇(yǒng)让。

　　“仁(rén)义礼智信忠(zhōng)孝悌节恕勇让”指(zhǐ)的是儒家(jiā)思想的核心。

　　儒家学派之前，古代社会贵族和士通过(guò)“师”与“儒(rú)”接受传统的六德(dé)（智、信(xìn)、圣、仁、义、忠），六行(xíng)（孝、友、睦、姻、任(rèn)，恤）、六梁高艺（礼、乐(lè)、射(shè)、御、书(shū)、数）的社会化教育。

　　从(cóng)施教的内(nèi)容看，中国古代的(de)社会教(jiào)育(yù)完全是基于华夏(xià)民族在特定生活环境中长期(qī)形(xíng)成的价(jià)值观、习惯、惯例、行为规范和准则等(děng)文化要素之(zhī)上而进行的。

　　儒家学(xué)派吸收这(zhè)些文(wén)化要素(sù)并(bìng)上升到系统的理(lǐ)论(lùn)高(gāo)度。

扩展(zhǎn)资料：

　　仁：中(zhōng)国古代一种含义极广的道(dào)德范(fàn)畴。

　　本指人与人(rén)之间相(xiāng)互亲爱。

　　义：本指公(gōng)正、合理而应当做的。

　　礼：中(zhōng)国(guó)古代社(shè)会(huì)准则和道德规范(fàn)。

　　春秋时的政治家(jiā)子产最先把“礼”当作人(rén)们行为的规范(fàn)。

　　智：“智(zhì)”，即智慧、聪明，有才能，有智谋。

　　孔子认为，有智慧的人才能认(rèn)识到“仁”对(duì)他有(yǒu)利，才能去(qù)实行“仁(rén)”。

　　信：儒家的伦理范(fàn)畴。

　　意(yì)为诚实(shí)，讲信用，不虚伪。

　　“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内(nèi)容之一。

　　忠：儒家的道(dào)德规范(fàn)。

　　孔子所说的“忠”，是指(zhǐ)和别(bié)人的一种关(guān)系，尽力(lì)帮助别人叫做“忠”。

　　孝：儒家的伦(lún)理范畴。

　　主要指敬奉父母、善事父母。

　　儒(rú)家认(rèn)为孝(xiào)是各种(zhǒng)道德中最根本的。

　　悌：儒(rú)家的伦理(lǐ)范畴，指敬爱兄长，顺(shùn)从兄长。

　　常与“孝”并列，称为(wèi)“孝悌”。

　　节：气节和(hé)节操(cāo)。

　　恕：中国古代(dài)的(de)伦理道(dào)德观念。

　　“恕简闷(mèn)”要(yào)求(qiú)推己及(jí)人，自己不想做的事，不强(qiáng)加给别人。

　　勇：儒家的伦理(lǐ)范畴(chóu)。

　　指(zhǐ)果断、勇(yǒng)敢。

　　孔子把(bǎ)“勇”作为施“仁”的(de)条件(jiàn)之拦渣弯一。

　　让：指谦让、礼让(ràng)。

　　对(duì)人的谦让是中华民族的一(yī)种传统(tǒng)美德。

　　忠孝仁(rén)义礼智信24个字顺序(xù)，忠孝仁义礼智信24个字的含义是“忠孝仁(rén)义礼智信”没(méi)有24个字，只有12个字，完整顺序为：仁、义、礼、智、信、忠(zhōng)、孝、悌、节、恕、勇、让的。

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　　1、仁：中国古(gǔ)代一种含义极广(guǎng)的道德范畴。

　　本指人与人之间相互(hù)亲爱。

　　2、义：本指公(gōng)正、合理(lǐ)而应当做的。

　　3、礼：中国古代社会准则和道德规范。

　　春秋时的政(zhèng)治(zhì)家子产(chǎn)最先把“礼”当(dāng)作人们行(xíng)为(wèi)的规范。

　　4、智：“智(zhì)”，即智慧、聪明，有才能(néng)，有智谋。

　　孔子认(rèn)为(wèi)，有智(zhì)慧的人才(cái)能认识到“仁(rén)”对他有利(lì)，才能去实行“仁”。

　　5、信(xìn)：儒(rú)家的伦理范畴。

　　意(yì)为诚(chéng)实，讲信用，不虚伪。

　　“信”既是儒家实现(xiàn)“仁”这个道德原则(zé)的重要(yào)条件之一，又(yòu)是其道德修(xiū)养的(de)内容之一。

　　6、忠：儒家(jiā)的道(dào)德规范(fàn)。

　　孔子所说的(de)“忠(zhōng)”，是指和(hé)别(bié)人(rén)的一种关系，尽力帮(bāng)助(蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗zhù)别人叫做(zuò)“忠”。

　　7、孝：儒家的(de)伦理范畴。

　　主(zhǔ)要(yào)指(zhǐ)敬奉父母、善事(shì)父(fù)母。

　　儒家认为孝是各种道(dào)德中最根本的。

　　8、悌：儒(rú)家的伦理(lǐ)范畴，指敬爱兄(xiōng)长，顺(shùn)从兄长。

　　常与“孝”并列，称为“孝悌(tì)”。

　　9、节：气节和节(jié)操(cāo)。

　　10、恕：中国古代的伦理(lǐ)道(dào)德(dé)观念。

　　“恕(shù)”要求推己及(jí)人，自(zì)己(jǐ)不想做的事，不强加给(gěi)别(bié)人。

　　11、勇：儒家的伦理范(fàn)畴。

　　指(zhǐ)果(guǒ)断、勇敢。

　　孔子把“勇”作为施“仁(rén)”的条件之一。

　　12、让(ràng)：指谦让、礼让(ràng)。

　　对人的谦让是中(zhōng)华民族的一种(zhǒng)传统美(měi)德。

忠孝(xiào)仁义礼智(zhì)信(xìn)24个字是什么(me)？

　　正确顺序(xù)应是：仁(rén)义(yì)礼智信忠孝(xiào)悌节(jié)恕勇(yǒng)让(ràng)。

　　“仁义(yì)礼智(zhì)信忠孝悌节恕勇让(ràng)”指的(de)是儒家思想的(de)核心。

　　儒家学派之前，古代社会贵(guì)族和士(shì)通(tōng)过“师”与(yǔ)“儒”接受传(chuán)统的六德(dé)（智、信、圣、仁、义(yì)、忠），六行(xíng)（孝、友、睦、姻、任，恤(xù)）、六梁高(gāo)艺（礼、乐、射、御、书、数）的社会化(huà)教育。

　　从施教的内容看，中国古(gǔ)代(dài)的社会(huì)教育完全是基于(yú)华夏民族在特定生(shēng)活环境中长(zhǎng)期(qī)形成的价值观、习惯、惯例、行(xíng)为规范和准则等文化要(yào)素之上而进行的。

　　儒(rú)家学派吸(xī)收这(zhè)些文(wén)化要素并上升到(dào)系统(tǒng)的(de)理论高(gāo)度。

扩展资料：

　　仁：中国古代一种含义极广的道(dào)德范畴。

　　本指人与人之间相互亲爱。

　　义：本指公正、合理(lǐ)而应(yīng)当做的。

　　礼：中国古(gǔ)代社(shè)会(huì)准则(zé)和道德规(guī)范。

　　春秋时(shí)的政(zhèng)治家子产最先把“礼”当作人们(men)行(xíng)为(wèi)的规范(fàn)。

　　智：“智”，即智慧(huì)、聪(cōng)明，有才(cái)能(néng)，有智谋。

　　孔子认为，有智(zhì)慧的人才能认识(shí)到“仁”对他有(yǒu)利，才能去实(shí)行“仁”。

　　信：儒家(jiā)的(de)伦理(lǐ)范畴。

　　意为诚实，讲信用(yòng)，不虚伪。

　　“信”既是儒家实现“仁(rén)”这个道(dào)德原(yuán)则的重要条件之一，又是其道德修养(yǎng)的内容之(zhī)一。

　　忠：儒家的道(dào)德规(guī)范。

　　孔子所说(shuō)的“忠”，是指和别(bié)人的(de)一种(zhǒng)关系，尽力(lì)帮助别人(rén)叫做(zuò)“忠(zhōng)”。

　　孝(xiào)：儒家的(de)伦理范(fàn)畴。

　　主(zhǔ)要指敬奉父母(mǔ)、善事父(fù)母。

　　儒(rú)家(jiā)认为孝是(shì)各(gè)种(zhǒng)道德(dé)中(zhōng)最根本的。

　　悌：儒家的(de)伦理(lǐ)范畴，指敬爱兄长，顺从兄长。

　　常(cháng)与“孝”并列，称(chēng)为“孝(xiào)悌(tì)”。

　　节：气节和节(jié)操。

　　恕：中国古代(dài)的伦理道德(dé)观(guān)念。

　　“恕简闷”要求推(tuī)己(jǐ)及人，自(zì)己不想做的事，不强加给别(bié)人。

　　勇：儒(rú)家的(de)伦(lún)理(lǐ)范畴。

　　指果断、勇(yǒng)敢。

　　孔(kǒng)子(zi)把(bǎ)“勇”作为施“仁(rén)”的条件(jiàn)之拦(lán)渣弯一。

　　让：指谦让、礼让(ràng)。

　　对人(rén)的谦让是中(zhōng)华民族的一种传统美德。

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