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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么(me)，掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷(tōu)点(diǎn)东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极了，想把(bǎ)这口精美(měi)的大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一(yī)个办(bàn)法，那就是把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后再分(fēn)别搬回家。

　　小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤(chuí)子，拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉人们(men)我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急，身子一(yī)下子扑到了钟上，张开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　他越听越害(hài)怕，不由自主地(dì)抽回(huí)双手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)捂住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻(kè)找来两(liǎng)个布团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来，一下一下(xià)，钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的(de)，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客(kè)观存在的东(dōng)西，它不会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改(gǎi)变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢的客观存在，采取(qǔ)不承认(rèn)的态度，以为如此，它就不(bù)存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都(dōu)是极端的(de)主观唯(wéi)心主义——唯我论的(de)表现。

　　如果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞听的态度的(de)话，最终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事(shì)及道理(lǐ)

　　 掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵。

　　比喻(yù)自(zì)己欺骗(piàn)自己，明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事(shì)掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有一个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一把大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉人(rén)们(men)我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急(jí)，身(shēn)子(zi)一下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地抽回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住(zhù)自(zì)已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来，“妙(miào)极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下(xià)谁也听不(bù)见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的地(dì)方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的道理

　　 钟的响声(shēng)是客观存(cún)在的，不管你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵，它都是(shì)要响的。

　　凡(fán)是要客(kè)观存在(zài)的东西(xī)，它不会依人(rén)的主观意志而(ér)改变(biàn)。

　　有(yǒu)的(de)人对自(zì)己不利，或不喜欢弯仔乱的客(kè)观存(cún)在，采取(qǔ)不承认的态度，以(yǐ)为如此(cǐ)，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯埋档(dàng)心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现实不(bù)正视、不研究(jiū)，采取闭(bì)目塞听的态(tài)度的话，最终便会自(zì)食(shí)苦果。

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