君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什么句式出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是(shì)什么句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后(hòu)置，即“于(yú)物假(jiǎ)”，意思是“向(xiàng)外物借(jiè)助”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文(wén)中本不(bù)相(xiāng)连，但是(shì)意脉(mài)一贯(guàn)，可以独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰(fēng)富的含义，因此(cǐ)，道(dào)理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文(wén)中除少数地方直(zhí)接说明道理外，几(jǐ)乎(hū)都(dōu)是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是本文乔丹有多高在写作(zuò)上的一(yī)大特(tè)色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物也(yě)出(chū)自(zì)于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的表(biǎo)述是(shì)：“君子生非异乔丹有多高也，余(yú)宴(yàn)简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤(kù)：君子的(de)资质秉(bǐng)性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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