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分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训的(de)作者(zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为(wèi)《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所作《朱子(zi)家训》原(yuán)题为《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代(dài)由不同的(de)朱家先贤所撰(zhuàn)写出(chū)来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文章搞混了(le)，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱(zhū)子家训》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育(yù)家(jiā)。其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行(xíng)并进，一(yī)时(shí)颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十本教材用(yòng)于教学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼(yòu)，从商遗分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播(bō)迁(qiān)流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学生难以学到真(zhēn)实的(de)学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三(sān)十七年染(rǎn)疾，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年间一度成为童蒙必(bì)读课(kè)本之(zhī)一。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小名沋(yóu)郎，小字(zì)季延，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生(shēng)、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南(nán)东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等多(duō)种教材，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最值得关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教育(yù)经(jīng)验和自己教育实践的基础上，基(jī)于对人的(de)生理和心理特征的初步认识，把一个人的(de)教育分成(chéng)小学(xué)和大学两(liǎng)个既有区别又有联(lián)系的阶(jiē)段(duàn)，并提(tí)出了两者不同的教育任务(wù)、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶(jiē)段，其(qí)任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日常生(shēng)活中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂得基本(běn)的(de)伦理道(dào)德(dé)规范，养(yǎng)成一(yī)定的行为习(xí)惯(guàn)，学习初步的文(wén)化知(zhī)识技能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹强调先(xiān)入为(wèi)主(zhǔ)，及(jí)早施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养(yǎng)儿童(tóng)道(dào)德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后大(dà)学教(jiào)育，其任务是在坯璞的(de)基础上再加(jiā)光饰，把他们培(péi)养成为国家所需(xū)要的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探(tàn)究事(shì)物(wù)之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是(shì)提倡不(bù)同(tóng)学(xué)术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想增添了(le)新(xīn)鲜的内容。