十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。绥化去年疫情 绥化是几线城市

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀(huái绥化去年疫情 绥化是几线城市)人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。<绥化去年疫情 绥化是几线城市/p>

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