无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释-橘子百科-橘子都知道

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　　“恻隐(yǐn)之心(xīn)，仁之端(duān)也”的意思是同情(qíng)心是仁的开端，羞耻心(xīn)是(shì)义的(de)开端。

　　出自《孟子(zi)·公孙丑上(shàng)》的第六章。

　　“恻隐之心”是(shì)孟子四心(xīn)说(shuō)的内容，孟(mèng)子认为人性本善，人(rén)皆有不忍(rěn)人(rén)之心(xīn)，“不忍人之心”包(bāo)括(kuò)四个方(fāng)面，包括(kuò)恻隐之心、羞恶之(zhī)心、辞(cí)让之(zhī)心、是非之(zhī)心(xīn)。

　　原文：恻隐之(zhī)心(xīn)，仁(rén)之端也；

　　羞恶(è)之心，义之端(duān)也(yě)；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非(fēi)之(zhī)心，智之端也。

　　人之有是四端也，犹其有四体也。

　　有是(shì)四端而自谓不(bù)能者，自贼者(zhě)也；

　　谓其君不能者(zhě)，贼其(qí)君(jūn)者也。

　　凡(fán)有四端(duān)于我者，知皆(jiē)扩而充之(zhī)矣。

　　若火之(zhī)始然，泉之(zhī)始达。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟不充之，不足以事父母。

　　《孟子》记(jì)录了(le)孟子的治(zhì)国(guó)思想、政治(zhì)策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心(xīn)之非，民为贵社(shè)稷次之君为(wèi)轻(qīng)）和政治行(xíng)动(dòng)，成书大约在战国中期(qī)，属儒家经典著作。